Första sidan
Familjerätt
Rådgivning
Kontakt
Länkar
Föräldraskap och vårdnadsansvar ur ett
manligt genusperspektiv
av Lena
Celander-Jörgensen
Examensarbete 20 poäng
i civilrätt
Juridiska institutionen
Stockholm vårterminen 2003
Handledare
Johanna Schiratzki
INNEHÅLL
1.
INLEDNING
1.1.
Bakgrund
1.2.
Frågeställning och syfte
1.3.
Metod
1.4.
Material
1.5.
Avgränsningar
2.
FÖRÄLDRASKAP
2.1.
Barnperspektivet
2.2.
Olika föräldrabegrepp
2.2.1.
Moderskap – Faderskap
2.2.2.
Biologisk förälder
2.2.3.
Rättslig förälder
2.2.4.
Vårdnaden
2.2.4.1.
Vårdnadsansvaret ensamt och gemensamt
2.2.4.2.
Legal vårdnad och faktisk vård
2.2.5.
Boförälder
2.2.5.1.
Folkbokföringen
2.2.5.2.
Ekonomiska konsekvenser av boendet
2.2.6.
Umgängesförälder
2.2.7.
Social förälder
2.3.
Föräldrarättigheter
3.
GENUSPERSPEKTIVET
3.1.
Konsekvenserna av gällande rätt
3.1.1.
Familjen
3.1.2.
Föräldrarna
3.1.2.1.
Moderskapet
3.1.2.2.
Faderskapet
3.2.
Diskussionerna bakom gällande rätt
3.2.1.
Ds 1995:2 Pappagruppens slutrapport
3.2.2.
SOU 1995:79 Vårdnadstvistutredningen
3.2.3.
Prop. 1997/98:7 Vårdnad, boende och umgänge
3.2.4.
Ds 1999:57 Gemensam vårdnad för ogifta
föräldrar
3.3.
Remissvar gällande lagförslaget Ds 1999:57
3.3.1.
Argument för förslaget i dess helhet
3.3.2.
Argument för förslaget men utan tre månaders
regeln
3.3.3.
Argument mot förslaget
3.3.4.
Argument som inte tidigare berörts
3.4.
Egen analys
Källförteckning
1.
INLEDNING
1.1. Bakgrund
"Ett barn blir
till. För att skapa ett barn behövs en mamma och
en pappa. Det är lika självklart, när det gäller
den psykologiska tillblivelsen av ett barn som när
det gäller den fysiska. Barn är en produkt av sina
föräldrar. Biologiskt lämnar de sina gener, sina
ärftliga förutsättningar till barnet, och miljön,
livslopp, omständigheter modifierar och utvecklar
dessa genetiska förutsättningar till den enskilde
individens unika biologiska varelse"1.
Föräldraskap är en viktig del av
människors liv. Familjelivet upplevs som det nav
kring vilket resten av livet cirklar. Att bli
förälder är stort. Barnets existens är beroende av
att föräldraansvaret uppfylls. Vem har ansvaret
för barnet, vem ska ta ansvaret och vem får
ansvaret? Sett ur ett jämställdhetsperspektiv2
har familjerätten och då alldeles särskilt
vårdnadsansvaret en omvänd struktur, där det är
männens rättsliga ställning som måste uppdateras
till samma nivå som de förväntas leva upp till i
sin föräldraroll socialt, praktiskt och då också
rättsligt. Hur ser svensk lagstiftning på ansvaret
för barnet? Klart är att Föräldrabalken (FB) gör
skillnad på kvinnors och mäns rättigheter och
skyldigheter när det gäller att få ta ansvar för
sitt barn. Vilket på intet sätt gynnar barnets
grundläggande rätt till båda sina föräldrar.3
1.2.
Frågeställning och syfte
Varför
ett genusperspektiv på föräldraskap? Förälder är
man väl oavsett kön? Men när barnet är fött spelar
könet en roll. Inte barnets kön, utan vilket kön
du har som förälder. De rättsliga banden till ditt
barn tar sig olika uttryck och ger konsekvenser
beroende på om du blivit mamma eller pappa. Vilka
föreställningar om kön finns underförstått
inbäddade i juridiken och vilka är avgörande för
föreställningen om familjen?4
Det grundläggande syftet är att alla ska ha lika
rättigheter och kunna åtnjuta samma rättsliga
skydd oavsett kön.5
De grundläggande strukturerna och sättet att tänka
och förstå rätten utifrån kön/genus måste
omdefinieras så att rätten blir könsneutral. En
formell likabehandling innebär att rätten intar en
position av status quo i förhållande till
jämställdheten i samhället.6
Rätten ska alltså i sin funktion vara lika
användbar för båda könen. Rätten ska med andra ord
utgå från en verklighetsbild som tar hänsyn till
och passar mäns såväl som kvinnors situation.
Genusforskningen har som utgångspunkt strävat
efter att analysera rätten utifrån kvinnors
levnadsvillkor. Att studera rättsregler utifrån
det perspektivet bygger på en ideologikritik om
att rätten är manlig, att den är skapad av män för
män.7
Min uppsatsen tar sikte på motsatsen då jag menar
att regleringen av föräldraskapet i gällande rätt
har en omvänd struktur.
Syftet med att se
på föräldraskapet ur det motsatta perspektivet är
dels att skapa en balans för att möjliggöra för
båda föräldrarna att kunna kombinera föräldraskap
och förvärvsarbete men också att klargöra
förutsättningarna för ett manligt föräldraskap.
Med ett manligt genusperspektiv på föräldraskapet
vill jag markera att föräldraskapet bör ses som en
helhet bestående av två föräldrar.
1.3. Metod
Genusforskningen inom juridiken är en
tvärvetenskaplig disciplin både när det gäller val
av frågeställning, teorier, metod och begrepp. Att
se på juridiken ur ett genusperspektiv innebär att
man studerar mönster istället för enstaka
händelser. Vilken syn har vi på rätten, hur
legitimeras den och vad är dess funktion i
relation till oss människor som har att följa
lagen?8
Man tittar på manligt och kvinnligt som grupp,
inte som enskilda individer Med begreppet genus
markeras på ett tydligare sätt att innebörden av
kön (både manligt och kvinnligt) är bestämd av
sitt historiska och rumsliga sammanhang. Genus kan
därmed användas som ett redskap för att studera
betydelsen av kön i juridiken. Genusbegreppet
lyfter fram relationen mellan könen och hur lagen
uttrycker och reproducerar den.9
Juridiken närmar sig idag det politiska området
och det går inte att se rätten som ett slutet
system skilt från moral, etik eller politik.10
Ett sociologiskt perspektiv är oundvikligt då den
rättsliga konstruktionen av föräldraskapet måste
ställas mot den verklighet där reglerna är avsedda
att fungera.11
1.4.
Material
Det material jag har
använt mig av i min uppsats är såsom den
tvärvetenskapliga ansats jag antagit. För att
belysa uppsatsens genusformulering har jag även
använt mig av material som inte ses som primärt
rättskällematerial. Empiriskt material har varit
en nödvändighet för att belysa frågeställningen
från flera håll och få en tydlig och klar bild av
ämnet.
1.5.
Avgränsningar
För att fokusera på
föräldraskap ur ett manligt genusperspektiv är
utgångsläget i min uppsats att föräldrar är
kapabla föräldrar. Föräldrar som inte brister utan
ska fortsätta vara föräldrar så mycket de bara
kan. Med andra ord helt vanliga föräldrar.
Jag avser att koncentrera min uppsats på
gällande civilrättslig lagstiftning i FB. Jag
kommer att studera genusperspektivet i några av de
bakomliggande diskussionerna som lett fram till nu
gällande rätt och till det senaste lagförslaget DS
1999:57 om gemensam vårdnad för ogifta
föräldrar.12
2.
FÖRÄLDRASKAP
2.1.
Barnperspektivet
Förälder är man i
relation till det enskilda barnet. Barnet som
subjekt, som bärare av sina egna rättigheter.
Alltsedan Sverige ratificerade FN:s
konvention om barnets rättigheter13
har ett intensivt arbete förts för att klargöra
barnets rättigheter, dels genom lagstiftning och
dels genom upplysning och spridning av kunskap om
barnkonventionen. 1993 inrättades myndigheten
Barnombudsmannen (BO) med uppgift att bevaka
barnkonventionens efterlevnad. Barnkonventionen
betonar att barnet är bärare av sina egna
rättigheter. Barnet har rätt att få sina
grundläggande behov tillgodosedda, att få skydd
mot utnyttjande och diskriminering, att få
uttrycka sin åsikt och att bli respekterad.
Flera artiklar i barnkonventionen
behandlar barnets rättigheter i förhållande till
sin familj och sina föräldrar.14
Artikel 7.1 ger barnet rätt att så långt som
möjligt få vetskap om sina föräldrar och bli
omvårdat av dem. I artikel 9.1 ges barnet rätt att
inte skiljas från sina föräldrar mot deras vilja
om det inte är till barnets bästa att så sker,
exempelvis på grund av övergrepp mot barnet,
vanvård eller då föräldrarna lever åtskilda och
ett beslut måste fattas angående barnets
vistelseort. I artikel 9.2 ges barnet rätt att ha
synpunkter på förfarandet enligt artikel 9.1 och i
artikel 9.3 ges barnet en rätt att ha en
regelbunden och direkt kontakt med båda
föräldrarna utom då det strider mot barnets bästa.
Artikel 14.2 stadgar om barnets rätt att få
ledning av sina föräldrar under sin uppväxt.
Artikel 16 stadgar om barnets rätt till privat och
familjeliv.
Viktigast kan artikel 18 sägas
vara. Där stadgas om barnets rätt till båda sina
föräldrar och föräldrarnas gemensamma ansvar för
barnets uppfostran och utveckling. Artikeln kan
läsas tillsammans med artikel 5 som är en spegel
av artikel 18. I artikel 5 ges ett skydd för
föräldrarna att få utöva sina rättigheter och
skyldigheter gentemot barnet och artikeln blir
därmed indirekt också barnets rättighet. Flera
artiklar är formulerade som rättigheter för barnet
och föräldrarna gemensamt. Dock får aldrig
förälderns intresse överskugga skyddet av barnets
rättigheter. I artikel 18 stadgas att för
föräldrarna ska barnets bästa komma i främsta
rummet. Barnets rätt till sina föräldrar, sin
familj ska ses i ljuset av barnets bästa. Det
betyder att häri ligger en klar markering, en
skiljelinje mellan förälderns rättighet till
barnet och barnet som bärare av sina egna
rättigheter till föräldrarna och familjen. Barnet
ska ses som en egen person med självständiga behov
som i bästa fall överensstämmer med föräldrarnas
rättigheter men som oavhängigt detta ska tolkas
utifrån barnets självständiga rättigheter. I FB är
barnets rättigheter reglerade genom FB
6:1 och FB 6:15.
I
barnkonventionens portalbestämmelse artikel 3
framkommer att barnets bästa alltid skall sättas i
främsta rummet vid alla åtgärder som berör barn.
Detta gäller alla barn och alla beslut vare sig de
vidtas av det offentliga eller privata, av
myndigheter eller domstolar eller av lagstiftande
organ. Såväl domstolar, myndigheter, kommuner och
landsting skall ta hänsyn till de rättigheter som
fastslås i barnkonventionen om barnets bästa och
barnets rätt att komma till tals. Vad är då
barnets bästa? Svårigheten med barnets bästa är
att även om frågan är tydlig, enkel och klar så
finns inget fixerat eller enkelt svar. Då
begreppet är direkt kopplat till barnet måste
barnets bästa tolkas utifrån varje enskilt barn
som berörs av ett beslut. En annan svårighet är
att begreppet på intet sätt är statiskt utan
ständigt är stadd i förändring. Barnets bästa
förändras i tiden, då vår syn och vår kunskap
kring barn förändras. Fördelarna med ett begrepp
som barnets bästa är att när vi dels genom
barnkonventionen och genom FB 6:2 a
har uppställt ett krav på att barnets bästa ska
komma i främsta rummet så blir vi tvingade att
tillmäta barnet en betydelse. Enligt FB 6:2
a skall barnets bästa komma i främsta
rummet vid alla frågor som rör vårdnad, boende och
umgänge.
2.2. Olika
föräldrabegrepp
De flesta skulle
inte ha några svårigheter att beskriva vad en
förälder är och vem som är förälder. Förälder är
en mor och en far, någon som har barn.
Begreppssfären för föräldraskap blir betydligt mer
komplicerat så fort föräldraskapet graderas,
ifrågasätts eller ska förklaras. Dels i FB och
dels i den juridiska doktrinen används olika
definitioner och begrepp på föräldern för att
klargöra visst föräldraskap. I kontakt med
myndigheter, vid konflikt och vid bedömningar möts
föräldern av dessa olika begrepp och framför allt
bemöts utifrån värdet på sitt föräldraskap, sin
föräldrastatus.
Vissa föräldrabegrepp är
synonyma till varandra, det vill säga att
innebörden av begreppen är densamma. Vilket kan
skapa en osäkerhet i möjligheten att förstå vad
exempelvis en myndighet menar när den benämner
viss förälder.
2.2.1.
Moderskap – Faderskap
Vem som ska
anses vara barnets moder och fader regleras i
FB 1 kapitel. Moderskap uppstår genom
presumtionen att den som föder ett barn är dess
moder. Någon direkt lagreglering finns därför
inte. Moderskap är genom barnets födelse direkt
given. Rättsverkningarna vid registrerat moderskap
innebär att modern får full status som rättslig
förälder15
med samtliga dess rättigheter och skyldigheter det
vill säga arvsrätt, vårdnadsansvar, umgängesrätt,
underhållsskyldighet och förmyndarskap.
Faderskapet är inte direkt kopplat till barnet
utan måste passera modern, på så sätt att det är
faderns relation till modern som är avgörande för
hans status som förälder. Är fadern gift med
modern regleras faderskapet i FB 1:1
genom en faderskapspresumtion, där det stadgas att
man gift med modern är att anse som barnets fader.
Är modern inte gift med fadern regleras
faderskapet i FB 1:3-4 där det
stadgas att faderskap för ogift man kan inträda
antingen genom bekräftelse eller fastställelse.
Bekräftelsen och fastställelsen ska godkännas av
både modern och socialnämnden för att bli giltig.
Rättsverkningarna för gift mans faderskap är
likvärdiga med moderns. Rättsverkningarna för en
ogift mans faderskap ger inte full status som
rättslig förälder.
2.2.2. Biologisk
förälder
När föräldraskapet fastställs
genom FB 1-3 kapitel utgör det
biologiska ursprunget grunden för föräldraskap.
Det vill säga moderskap och faderskap är direkt
kopplat till det biologiska ursprunget och ger
rättsverkningar till arv och underhåll.16
Begreppet biologiska föräldrar används främst i
samband med att skydda barns rätt till kännedom om
sitt ursprung. Fastställande och kunskap om det
biologiska ursprunget formuleras också som en
rättighet för barnet. Barnkonventionen artikel 7
slår fast att barnet har rätt till vetskap om
föräldrarna, en rätt till kunskap om sitt
biologiska ursprung. Det biologiska
föräldraskapets betydelse för det enskilda barnet
har betonats i samband med rätt till umgänge och
vid adoptioner.
Termen genetisk förälder
används för att beteckna den som donerat sperma
eller ägg och därmed bidragit till ett barns
tillkomst.17
Även gentekniken ger idag individen, barnet18
en möjlighet att kartlägga sitt ursprung och
därmed fastställa det biologiska släktskapet.19
Genetiskt föräldraskap likställs inte med
biologiskt föräldraskap och är därför inte kopplat
till rättsligt föräldraskap med dess
rättsverkningar.
Biologiskt föräldraskap
vilar på rätten för barnet att ha en mor och en
far vilket i sin tur ger rättsligt föräldraskap.
Kan man visa på biologiskt föräldraskap, följer
med detta ett paket av rättsföljder.20
Ett exempel är att biologiska föräldrar är de enda
enskilda som har talerätt i umgängesfrågor
FB 6:15 a och i adoptionsfrågor
FB 4:5 a.
2.2.3. Rättslig
förälder
Begreppet rättslig förälder
står inte uttryckligen i FB utan är ett
samlingsbegrepp för den rättsliga konstruktion som
FB anger. Vid fastställelse av vilka som är
barnets föräldrar och de till föräldraskapet
knutna rättsverkningar. Rättslig förälder är den
som erhållit status som förälder och därmed
erhållit de rättigheter och skyldigheter som
därmed är förenade.21
Barnets biologiska föräldrar ska så långt som
möjligt ges rättslig status som förälder.22
En utgångspunkt för rättsligt föräldraskap
är att ett barn har rätt till två föräldrar. Som
huvudregel ska det vara barnets biologiska
föräldrar. Med rättslig status som förälder följer
ett ansvar för barnet. Ansvaret regleras i FB.
Syftet med regleringen är att ge barnet
familjetillhörighet, kännedom om sitt biologiska
ursprung och att ge barnet någon som tar rättsligt
ansvar för barnet, det vill säga någon som har
ansvaret för att barnet får en god omvårdnad. På
så sätt kan man tillgodose tre för barnet viktiga
intressen.23
Att rättsligt föräldraskap ska fastställas
antas vara till barnets bästa. Utan rättsliga
föräldrar finns inte någon som kan åläggas
ansvaret för barnet, som finns uttryckt i de till
föräldraskapet knutna rättsverkningarna. Svensk
lagstiftning markerar att ett barn ska tas om
hand, har en rätt att tas om hand av sina
föräldrar.24
Fastställelsen av rättsligt föräldraskap har
därmed ett dubbelt syfte; dels att tillgodose
barnets rätt till kännedom om det biologiska
ursprunget, dels att utpeka någon ansvarig för
barnet.25
Rättsligt föräldraskap är förbundet med
ett paket av rättsverkningar i förhållande till
barnet. Dessa omfattar såväl rättigheter som
skyldigheter; arvsrätt, underhållsskyldighet,
umgängesrätt, förmyndarskap och vårdnadsansvar.
Dessa är alla rättsverkningar som knutits till
status som rättslig förälder. Biologiskt
föräldraskap leder till rättsligt föräldraskap som
leder till ett paket av rättsverkningar. Men att
vara rättslig förälder är inte ett likvärdigt
begrepp för alla biologiska föräldrar. Att vara
rättslig förälder har olika innebörd, definieras
olika, ser olika ut, har enkelt uttryckt olika
innehåll i paketet beroende på dels kön och dels
civilstånd. Faderskapet definieras som ett
mellanbegrepp mellan rättsfaktum och rättsföljd.26
En klar skiljelinje i betydelsen rättslig förälder
uppstår. Faderskapet kopplat till äktenskapet
genom FB 1:1 ger direkt effekt till
FB 6:2. Det innebär att modern och
den med modern gifta fadern blir bärare av hela
rättighets och skyldighetspaketet. Den med modern
icke gifta fader får inte fullgott rättsligt
innehåll i sitt paket. Den ogifta fadern blir
rättslig förälder utan alla de i FB 6
kapitel angivna rättigheterna. För den
ogifta fadern blir paketet mindre fullständigt;
arvsrätt, underhållsskyldighet, umgängesrätt och
talerätt. En starkare betoning på skyldigheter än
rättigheter. Omformulerat kan det förklaras så
här: Faderskapsbekräftelsen, fastställelsen ger
inte full effekt som rättslig förälder. För att
uppnå status som rättslig förälder på lika villkor
som modern och den med henne gifta fadern, måste
han genomgå ytterligare en prövning. Rätten till
fullt vårdnadsansvar kan om modern accepterar det,
göras genom fastställelse hos socialnämnden,
vilket sker i de allra flesta fall,27
eller vid tvist hos domstol.28
Effekterna av begreppet rättslig förälder
får därmed olika betydelse beroende på om
vårdnadsinstitutet är en del av det rättsliga
föräldraskapet eller inte. Påpekas bör att
rättsligt föräldraskap inte innebär en skyldighet
att ta ansvar för den faktiska vården29
av barnet varken för modern eller fadern.30
2.2.4.
Vårdnaden
Att ta vård av sitt barn är
för de allra flesta en naturlig del i att bli
förälder. Lagstiftaren skiljer ut begreppet
vårdnad från det biologiska och det rättsliga
föräldraskapet. Att ta hand om sitt barn och vårda
det är inte liktydigt med att ha vårdnaden om
barnet.
Vårdnaden regleras i FB 6
kapitel och är den mest betydande delen av
det rättsliga föräldraskapet. Är föräldrarna gifta
inträder automatisk gemensam vårdnad vid barnets
födelse. Även om föräldrarna senare skiljs
kvarstår vårdnaden FB 6:3. Är
föräldrarna inte gifta med varandra är modern
ensam vårdnadshavare. När faderskapet är
fastställt31
kan fadern antingen genom senare giftermål med
barnets moder FB 6:3 få vårdnaden
eller gemensamt med modern anmäla gemensam vårdnad
till socialnämnden FB 6:4. Sedan 1
oktober 1998 kan fadern även mot moderns vilja
begära att rätten dömer till gemensam vårdnad
FB 6:5. Föräldrarna kan även avtala
om enskild eller gemensam vårdnad och få avtalet
godkänt av socialnämnden FB 6:6. Den
ogifta mannen måste i motsats till den gifta
mannen vidta särskild åtgärd för att få ta del i
vårdnadsansvaret.32
Denna ordning har vid flertalet tillfällen
diskuterats av lagstiftaren och var senast uppe
till diskussion 1999 med ett lagförslag om
gemensam vårdnad för ogifta föräldrar.33
Vilka är då skillnaderna mellan att ha ett
legalt (rättsligt) vårdnadsansvar och att vara
förälder utan vårdnadsansvar? Är dessa skillnader
viktiga?
2.2.4.1.
Vårdnadsansvaret ensamt och gemensamt
Att ha vårdnaden om ett barn innebär ett fullt
rättsligt ansvar för barnets person. Ansvaret
regleras i FB 6 kapitel.
Vårdnadsansvaret är formulerat både som en
rättighet och en skyldighet för föräldern.34
Skyldigheten att ta hand om sitt barn på bästa
sätt FB 6:1-2 och rättigheten att
bestämma i frågor som rör barnet FB
6:11-13.
Den som har vårdnaden om
ett barn har enligt FB 6:2 st 2
ansvar för barnets personliga förhållande och ska
se till att barnets behov enligt FB
6:1 blir tillgodosedda. Vårdnadshavaren har
också i relation till barnets ålder, utveckling
och övriga omständigheter en tillsynsplikt.
Skyldigheten att se till att barnet står under
tillsyn samt att försörja barnet och att se till
att barnet får en utbildning är sammantaget de
grundläggande behov som vårdnadshavaren ska
tillgodose FB 6:1-2. Eller som man
kan uttrycka det ramen för vårdnadshavarens
skyldigheter.35
Rättigheten består i en bestämmanderätt FB
6:11-13. Bestämmelsen infördes då
lagstiftaren såg den som en förutsättning för att
vårdnadshavaren skulle kunna fullgöra sin
skyldigheter gentemot barnet.36
Vårdnadshavaren ges beslutanderätt när det gäller
barnets grundläggande fri och rättigheter så länge
barnet inte själv uppnått den mognad som krävs för
egen bestämmanderätt.37
Vårdnadsinstitutet utgör ett statusförhållande i
relationen barn och förälder.38
Vårdnaden ingår i och utgör en betydande del av
vad som tidigare betecknades som föräldramakt.39
En makt som innebär rätten att få bestämma över
barnet även i relation till den förälder som inte
är vårdnadshavare. Exakt var gränsen går mellan
rättigheter och skyldigheter är svårt att
precisera då dessa funktioner går in i varandra.40
Vari består då denna makt, rättighet och
skyldighet som vårdnaden omfattar? Enklaste sättet
att tydliggöra skillnaderna är en enkel
uppställning av de rättsverkningar som följer med
föräldern, beroende på om denna har vårdnaden
eller inte.
-
Förälder utan vårdnadsansvar; arv,
underhåll, höras vid adoption, talerätt för
vårdnad, umgängesrätt och informationsrätt.
-
Förälder med vårdnadsansvar; arv, underhåll,
samtycke vid adoption, talerätt vårdnad, tillse
umgänge, informationsplikt, namn, medborgarskap,
förmyndarskap, medicinsk vård, sekretess,
religion, pass och ansvar.
Skillnaderna
är betydande i möjligheten att vara delaktig i
barnets liv. Framför allt i möjligheten ta ansvar
och påverka beslut kring barnets liv. Särskilt
problematiskt kan skillnaderna bli när föräldern
som tar faktisk vård samtidigt är beskuren från
ansvar i relation till exempelvis skolan.41
Vårdnadsreglerna syftar till att säkra
barnets grundläggande behov, vilket också kan
uttryckas som barnets bästa. Barnets bästa när det
gäller vårdnadsfrågor antas tillgodosett om
följande tre målsättningar uppnås;
-
Det är bäst för barnet om det är föräldrarna
som har vårdnadsansvaret.
-
Vårdnadsansvaret för barnet skall tillkomma
båda föräldrarna gemensamt.
-
Det är bäst för barnet om föräldrarna så
långt som möjligt är överens i frågor som rör
vårdnaden.42
Strävan
mot gemensamt vårdnadsansvar har styrt
regelutformningen sedan i början av 1970 talet. År
1976 infördes möjligheten för ogifta eller
frånskilda föräldrar att ha gemensam vårdnad. 1983
blev huvudregeln att frånskilda behöll sin
gemensamma vårdnad och 1990 kunde domstolen
förordna om gemensam vårdnad. Slutligen 1998 blev
det möjligt att förordna om gemensam vårdnad även
om den ena föräldern motsätter sig detta. Hänsynen
till barnets bästa är det främsta motivet till den
utveckling som skett.43
Gemensam vårdnads utövande regleras i
FB 6:13 vari stadgas att de
rättigheter och skyldigheter som vårdnadsansvaret
innebär ska utövas gemensamt. Det ligger dock i
sakens natur att bestämmanderätten utövas av än
den ena och än den andra föräldern beroende på
vilken av dem som för tillfället finns till hands
eller på hur utövandet av vårdnaden
organiserats.44
Dock innebär gemensam vårdnad att ingripande
beslut i barnets liv, exempelvis om barnets boende
och skolgång, ska fattas av vårdnadshavarna
gemensamt, inte av en vårdnadshavare ensam
FB 6:13 2 st. Även vid gemensam
vårdnad kan domstolen besluta vid en tvist kring
barnets boende och umgänge FB 6:14 a,
6:15 a och 6:15 b.
Sedan det 1998 blev möjligt att döma till
gemensam vårdnad mot den ena förälderns vilja har
man medgivit att gemensam vårdnad inte behöver
vara liktydigt med att vara överens i alla frågor
som rör barnet. Föräldrarna kan agera
självständigt gentemot varandra och i relation
till barnet.45
När möjligheten för ogifta föräldrar att
tillsammans ansöka om och få gemensam vårdnad
infördes ersattes begreppet förälder i FB 6
kapitel genomgående av begreppet
vårdnadshavare.46
Effekten blev att det ansvar, de rättigheter och
skyldigheter som tidigare tillkom föräldrarna
gemensamt oavsett om de hade del i vårdnaden eller
ej numera endast tillkommer vårdnadshavarna. Detta
medför att en förälder som inte är legal
vårdnadshavare oaktat faktisk vårdnad endast har
begränsade legala skyldigheter i relation till
sitt barn.47
Även dess rättigheter blev därmed beskurna.
Skyldigheter och rättigheter är hårt
sammankopplade och uppfattas i relationen mellan
förälder och barnet och föräldrarna emellan
beroende på respektive förälders rättsliga status.
En förälder utan status som vårdnadshavare har
enligt lagen rätt till umgänge FB 6:15-15
a och rätt till upplysningar om barnet
FB 6:15 2 st. Skyldigheten består i
att betala underhåll FB 7 kapitel.
Vårdnadsansvaret anses vara ett
rättsinstitut som utgår från barnets behov av
ansvarstagande föräldrar. Utredningen om Barnets
Rätt 1979 fastslog i sitt betänkande att det
primära är att barnets intresse ska tillgodoses,
inte föräldrarnas rätt att bestämma.48
Om vårdnadsansvaret redan då 1979 definierades som
barnets behov, inte föräldrarnas rätt, kan man
inte tolka det på annat sätt än att vårdnaden än
idag fastställs på fel grunder, som en
föräldrarätt, beroende på vilken förälder du är
vid barnets födelse. Man eller kvinna, gift eller
ogift. Lagstiftaren har inte uppnått sina
intentioner i relation till barnet. Även om
utredningens syn på barnets behov kom att
sammanfattas i FB 6:1 har barnet inte
givits någon legal rätt att kräva att få sina
behov tillgodosedda. Barnet är fortfarande den
rättsliga vårdnadens objekt snarare än det subjekt
med egna rättigheter som avsågs. Vissa av barnets
behov har särskilts lyfts fram, barnets behov av
en nära och god kontakt med båda föräldrarna,
FB 6:2 a är ett sådant behov. Detta
borde medföra att gemensam vårdnad alltid ska
väljas om det är möjligt.49
2.2.4.2.
Legal vårdnad och faktisk vård
Med
legal vårdnad avses en vårdnadshavares rättigheter
och skyldigheter enligt lag. Faktisk vård
betecknar den dagliga omvårdnad som utövas när
barnet bor hos föräldern.50
Vid gemensam vårdnad sammanfaller legal
vårdnad och faktisk vård men den som inte har
legal vårdnad kan utöva faktisk vård. Att ta
faktisk vård om sitt barn men inte ha ett legal
vårdnadsansvar kan tyckas var en omöjlighet, sett
till barnets bästa. Så tycks dock inte
lagstiftaren se på det hela. Även om båda
föräldrarna tar sitt ansvar för barnet kan en
förälder stå utanför beslutanderätten som
innefattas i den legal vårdnaden.51
Speciellt när föräldrarna inte lever ihop är
innehav av den legala vårdnaden central för
förälderns rättigheter och skyldigheter.52
Vårdnadsansvaret för barnet har i princip kommit
att uppfattas som en föräldrarätt.
Föräldrastatusen hamnar i fokus och att praktiskt
ta hand om barnet, den faktiska vården blir
fristående i relation till vårdnadsinstitutet.
Den dagliga omsorgen om barnet, den
faktiska omsorgen kan direkt kopplas till barnets
rättigheter enligt FB 6:1, eller
uttryckt i dess motsats föräldrarnas
skyldigheter.53
Dessa skyldigheter har föräldern oavsett legal
vårdnad eller ej. Skyldigheterna är densamma för
föräldrarna när det gäller den faktiska vård
oavsett status. En konsekvens av att en förälder
inte har det legala vårdnadsansvaret är att
omfattningen av dennes ansvar vid faktisk vård får
anses oklar.54
Komplikationerna kring barnet livssituation när
det gäller rättigheter och skyldigheter gentemot
barnet kan otvetydigt hopa sig. Att ha faktisk
vård av sitt barn behöver alltså inte var kopplat
till det legal ansvaret. Den legala vårdnaden
kräver inte faktiskt vårdnad. Föräldrarnas
befogenheter är ännu uppbyggt kring ett antingen
eller. Antingen har föräldern del i den legala
vårdnaden eller så har föräldern inte del i denna.
Den legala vårdnadshavaren har alla de rättigheter
och skyldigheter som institutet omfattar oavsett
faktisk vård. Har en förälder inte del i den
legala vårdnaden är hans skyldigheter och
rättigheter starkt beskurna, även om denne tar
stort faktiskt ansvar. Den faktiska vården,
kontakten mellan barn och förälder, tillmäts
endast begränsad relevans för regleringen av de
legala rättigheterna.55
Att bli beskuren från rättsligt ansvar och
ändock förväntas ta faktiskt ansvar är en paradox,
då föräldern i fråga är beskuren från möjligheten
att utöva sitt föräldraskap på ett fullgott sätt.
En intressant fråga är om
vårdnadsinstitutet idag utgör ett status eller ett
avtalsförhållande och vilka konsekvenser för
konfliktlösning en sådan indelning får.56
Föräldrar kan idag inneha olika status i
förhållande till sina gemensamma barn oavsett vem
som tar det faktiska ansvaret. Statusförhållanden
kännetecknas av att rättsreglerna, inte
kontrahenterna, bestämmer såväl förutsättningarna
som dess innehåll. Vilket, om föräldrarna inte är
överens, ger en legal rätt över den andra
föräldern och barnet. Vårdnadsansvaret är för
barnet och föräldrarna oftast det mest
betydelsefulla av föräldraskapets
rättsverkningar.57
Om nu vårdnadsansvaret är både en rättighet och
skyldighet att ta ansvar för barnet är dess legala
och faktiska vård "ett" sett ur perspektivet
barnets bästa. Såsom vårdnadsreglerna är utformade
är utgångsläget att det är en föräldrarätt.
Barnets grundläggande rättigheter att få sina
behov tillgodosedda utgör grunden för
vårdnadsansvaret. Sett ur det perspektivet är det
anmärkningsvärt att den faktiska vårdnaden inte
berörs i den rättsliga regleringen. Barnets behov
kan inte tillgodoses på annat sätt än genom
faktisk vård.58
2.2.5.
Boförälder
Barn behöver någonstans att
bo. Barnets rätt till omvårdnad och trygghet
enligt FB 6:1 får sägas innefatta ett
boende. Boförälder är dock inte alltid synonymt
med den förälder som barnet bor med rent faktiskt.
Trots att 25 % av alla barn idag59
har separerade föräldrar och därmed i de flesta
fall bor hos bägge föräldrarna, räknas bara en av
föräldrarna som boförälder.
Vem blir då
boförälder, vilken betydelse har det för barnet
och föräldrarna vem som är boförälder?
Vårdnadshavaren60
har bestämmanderätt över barnets boende.
Europadomstolen har fastslagit att vårdnadshavare
har en långtgående rätt att bestämma var barnet
ska vistas.61
Svensk offentligrättslig praxis bekräftar
vårdnadshavarens rätt.62
Barnet förfogar inte över sitt eget boende. Den
omyndige har inte rätt att flytta hemifrån, ändra
sin folkbokföringsadress, utan vårdnadshavarens
samtycke.63
Om föräldrarna har gemensam vårdnad är
utgångspunkten att de tillsammans ska fatta beslut
kring barnets boende FB 6:13. Om
föräldrarna inte är överens kan talan väckas i
boendefrågan FB 6:14 a. Föreligger
nya omständigheter kan talan prövas på nytt.
Föräldrarna kan vid gemensam vårdnad även avtala
kring boendet hos socialnämnden FB 6:14 a 2
st.
Frågan om barns folkbokföring
har varit föremål för debatt64
då rättsföljderna är av betydande ekonomisk
karaktär för respektive förälder. Reglerna skapar
olika förutsättningar i relation till familjers
ekonomi.
2.2.5.1.
Folkbokföringen
Folkbokföringslag
(1991:481) stadgar i 6 § 3 st att när ett barn
föds skall det folkbokföras där modern är
folkbokförd. Om modern inte är folkbokförd skall
barnet folkbokföras hos fadern. Bestämmelserna i
6-13 §§ reglerar var en person ska
anses vara bosatt. När det gäller barn innebär
detta i praktiken att barnet per automatik
folkbokförs hos modern.
Folkbokföringsbestämmelserna utgår från att
bosättningen ska bedömas utifrån de faktiska
omständigheterna att barnet folkbokförs hos den
förälder som det faktiskt bor tillsammans med.65
Men om nu föräldrarna inte bor tillsammans eller
om en av föräldrarna flyttar på grund av
separation och barnet bor hos båda, ett växelvis
boende,66
vem är då boförälder? Barnets folkbokföringsadress
flyttas, som huvudregel, inte om en av föräldrarna
stannar kvar på den ursprungliga adressen. Detta
oavsett vem av föräldrarna som flyttar och vem av
föräldrarna som är vårdnadshavare. Så även om
barnet har två adresser är det den ursprungliga
adressen som blir utslagsgivande för vem som är
boförälder. Den kvarboende föräldern är då
boförälder.
Oavsett om föräldrarna
gemensamt gör en flyttningsanmälan för barnet så
har skattemyndigheterna i sin praktiska
tillämpning i vissa fall har ansett att barnet
alltjämt ska vara folkbokförd på sin
ursprungsadress tillsammans med kvarboende
förälder. Detta trots att barnet till övervägande
del vistas hos den förälder som flyttat
därifrån.67
Frågan om barns folkbokföring har varit föremål
för debatt.68
De ekonomiska följderna är för respektive förälder
av betydelse. Reglerna skapar ojämlikhet i
relation till familjers ekonomiska
förutsättningar.
2.2.5.2.
Ekonomiska konsekvenser av boendet
Enligt Lag (1996:1030) om underhållsstöd 3 §
krävs för att få underhållsstöd att barnet
varaktigt bor, det vill säga inte är växelvis
boende, och är folkbokförd hos föräldern
(boföräldern) samt att föräldern bor här i landet
och är vårdnadshavare för barnet. Underhållsstödet
är på 1.173 kronor per barn och betalas ut till
boföräldern från försäkringskassan. Summan begärs
sedan in av försäkringskassan från icke
boförälder. Beloppet som den bidragsskyldige
föräldern ska betala in till försäkringskassan
beräknas utifrån antal barn och inkomst. Här anses
att man till viss del tar hänsyn till barnets
faktiska vistelse då barnet har två boende. Den
bidragsskyldige har möjlighet till avdrag för
barns vistelse hos denna.69
Lag (1993:737) om bostadsbidrag stadgar
att bostadsbidraget utgår till barnfamiljer
oavsett om föräldrarna är sammanboende eller inte.
Är föräldrarna separerade kan boföräldern få en
särskild bidragsdel tillgodoräknat sig per barn.
Denna särskilda del utgår endast till boföräldern.
Utöver detta utgår en allmän bidragsdel till båda
föräldrarna beroende på bostadskostnad, bostadsyta
och inkomst. Detta oavsett den faktiska vistelsen.
Bostadsbidraget är det storleksmässigt viktigaste
bidraget för barnfamiljer.70
Vad händer när växelvis boende föreligger?
Idag beräknas drygt 10 % av alla barn
vara växelvis boende.71
När barnet bor lika mycket hos båda sina föräldrar
är trots detta bara en av föräldrarna boförälder.
Föräldrarna kan sinsemellan vara överens och vilja
reglera hos vem barnet ska vara skrivet,
folkbokförd. Men även om föräldrarna gemensamt
ansöker om ändring av folkbokföring då barnet bor
växelvis godtas detta inte automatiskt av
skattemyndigheten.72
Vid växelvis boende utgår inget
underhållsbidrag utan föräldrarna kan var och en
för sig söka underhållsstöd, ett bidrag som utgår
ifrån sökandens ekonomiska situation, oberoende av
den andra förälderns ekonomi.
Konstateras
kan att ekonomiska förutsättningar såsom
underhållsbidrag och särskilt bostadsbidrag är
starkt kopplade till epitetet boförälder.
Boförälder ingår som ett lösenord i rätten att få
underhållsbidrag tillsammans med att man är
vårdnadshavare och att barnet har sin faktiska
vistelse hos en. För det särskilda bostadsbidraget
räcker det med att man är boförälder oavsett var
barnet vistas. Klart är att föräldrastatusen har
stor betydelse för familjens ekonomiska
förutsättningar. Vidare kan man konstatera att
lagstiftaren är medveten om och accepterar att
konsekvenserna av att folkbokföringsreglerna i sin
praktiska tillämpning kan bli särskilt besvärande.
Man anser att statens behov av kontroll över
befolkningen är ett starkare skyddsintresse än
föräldrarnas enskilda ekonomiska förutsättningar i
relation till barnet. Ordningen försvars också av
att den anses berättigad för att förhindra
missbruk av olika stödsystem.73
2.2.6.
Umgängesförälder
För att klargöra vem
som är umgängesförälder och vilken status denne
har bör begreppen umgänge och umgängesrätt
förklaras. Vad är umgängesrätt? Rätten beskrivs
som ett grundläggande skydd för barnets behov av
en känslomässig relation till båda sina
föräldrar.74
Det är således främst barnets intresse och behov
som skall tillgodoses.75
Umgänge är, i dagligt tal, rätten att få
tillbringa tid tillsammans, dela vardagen med sin
förälder eller sitt barn. Umgänge i mer
förklarande termer är rätten att utöva faktisk
vårdnad76om
sitt barn. Umgängesrätten kan beskrivas som en
ömsesidig rätt för barn och föräldrar att vara
tillsammans med varandra.77
FB 6:15 1 st stadgar om barnets rätt till
umgänge, vilket är starkt sammankopplat med
barnets bästa enligt FB 6:2 a och
FB 6:15 2 st.78
Umgängesrätten är en rättighet för barnet.
Umgängesrätten är dock inte en verkställbar rätt
för barnet, utan är en rättsföljd knuten till
föräldraskapet.79
Rättigheten kan sägas vara knuten till en
skyldighet för föräldrarna att tillgodose barnets
behov av umgänge FB 6:15 2 st. Lagen
betonar att föräldrarna har ett gemensamt ansvar
för barnets behov av umgänge med den förälder som
barnet inte bor med. Formuleringen understryker
att en förälder även har ett ansvar och en
skyldighet att umgås med sitt barn. Dock finns
inga sanktioner för att framtvinga umgänge av en
förälder som inte vill idka umgänge med sitt barn.
Det anses inte vara till gagn för barnet.80
Umgängesrätten kan också formuleras som en
rättighet för föräldern vilket tydligast kommer
till uttryck i FB 21:3 där det
stadgas om verkställighet av umgänge.
Verkställighet kan endast begäras av
umgängesföräldern. Dennes rätt blir därmed
starkare än barnets som inte har någon legal rätt
att kräva verkställighet av umgänge.
Umgängesrätten kan även inbegripa andra än
föräldrarna FB 6:15 3 st, dessa kan
vara nära släktingar såsom far och morföräldrar,
eller någon annan som står barnet nära.81
Europadomstolen har slagit fast att minderåriga
syskon har rätt till umgänge med varandra.82
Som enskilda är det endast de biologiska
föräldrarna som har talerätt i umgängesfrågor. Om
umgänge begärs av annan närstående ska talan föras
socialnämnden FB 6:15 a 1 st.
Förälders rätt att umgås med barnet begränsas
endast i undantagsfall om umgänget anses skadligt
för barnet FB 6:2 a 2 st.
Vem
är då umgängesförälder? Enligt FB 6:15 1
st är det den förälder som barnet inte bor
tillsammans med. Många barn till separerade
föräldrar bor hos båda sina föräldrar. Barnet
faktiska liv överensstämmer då inte med lagens
sätt att beskriva barnets boende. Vem av
föräldrarna som då får epitetet umgängesförälder
avgörs av lagstiftarens syn på barnets boende. Där
barnet är folkbokförd där bor barnet. Föräldern
som har annan adress än barnet blir då
umgängesförälder, oavsett hur mycket barnet även
vistas hos denne. Vilka är konsekvenserna för den
föräldrastatus som definierar umgängesföräldern?
Det kan vara svårt att förstå skillnaden mellan
att vara förälder med eller utan epitetet
umgängesförälder. Genom 1998 års lagändring83
i FB är det inte längre av betydelse om föräldern
har del i vårdnaden eller ej. Även en
vårdnadshavare kan begära fastställande av umgänge
FB 6:15 a. Vid gemensam vårdnad kan
föräldrarna även avtala om umgänge genom
socialnämnden 6:15 a 2 st. Umgängesrätten kan inte
längre ses som ett alternativ till
vårdnadsansvaret. En vårdnadshavare kan få
umgängesrätten fastställd och då även vara
umgängesförälder.84
Ett förordnande om umgängesrätt kan ses som en
anvisning om hur den faktiska vården av barnet
skall fullgöras. Fastställande av rätt till att få
ta faktisk vård av barnet blir målet med
umgängesrätten vilket är helt frikopplat från
rättsligt föräldraskap.
Att vara den
förälder som är umgängesförälder medför ekonomiska
konsekvenser. En definition av umgängesförälder
blir, den som ska betala underhållsstöd till sitt
barn. Vid växelvis boende85
förekommer inte termen umgänge och inget
underhållsstöd förekommer. När det gäller vart
gränsen går mellan att barnet har umgänge med
föräldern eller bor växelvis hos båda föräldrarna
så har det betydelse om föräldern har del av det
legala vårdnadsansvaret eller ej. För
vårdnadshavare ligger gränsen för när umgänget
övergår i växelvis boende, varaktigt boende,
betydligt lägre än för en förälder utan del i
vårdnaden.86
Kravet på hur boendet ska se ut dels tidsmässigt
och dels de rekvisit som uppställts gör att det
kan få en avgörande betydelse om man är
umgängesförälder eller inte. Det kan finnas all
anledning reflektera över det faktum att
respektive förälder har en ekonomisk vinst i att
bevaka sin föräldrastatus, i det här fallet att ha
barnet boende hos sig. Har barnet ett boende hos
båda föräldrarna har boföräldern en ekonomisk
anledning att inte medverka till att växelvis
boende fastställs. Om tiden inte uppnår växelvis
boende har umgängesrätts föräldern en skyldighet
att betala underhållsstöd för barnet. För den
förälder som har status som boförälder kan
skyldigheten att betala underhållsstöd inte
uppstå,87
oavsett faktisk vård. Växelvis boende innebär i
grunden att barnet bor hos båda sina föräldrar och
att föräldrarna tar ansvar för den faktiska vården
av barnet En vidare acceptans av växelvis boende
och dess reglering gagnar barnets möjligheter till
ett bra boende hos båda föräldrarna. Viljan till
rätten att få ta faktisk vård av sitt barn är
umgängets grundkomponent. Rätten att ha umgänge
med sitt barn har stor betydelse för föräldern
idag. Oavsett om man har legalt vårdnadsansvar
eller inte är umgängets fastställande av
betydelse. Faktisk och legal vårdnad kan i samband
med umgängesrätten dels harmoniseras med varandra
och dels vara helt fristående från varandra.
Umgängesrätten avser rätt till faktiskt
föräldraskap, faktisk vård av barnet och bör
diskuteras utifrån det perspektivet. Att ta
faktisk vård inbegriper båda föräldrarna men bara
en av dem har epitetet umgängesförälder.
2.2.7.
Social förälder
Socialt föräldraskap
utövas av, definieras som, den som tar hand om
barnet. Det sociala föräldraskapet existerar i den
praktiska vardagen genom den faktiska vården. Det
som i dagligt tal anses vara en förälders
uppgift.88
Socialt föräldraskap kan utövas av någon som inte
är inkluderad som ansvarig för barnet.
I
de allra flesta fall är barnets rättsliga
föräldrar också barnets sociala föräldrar. Men
social förälder kan också vara någon som varken är
biologisk eller rättslig förälder. Exempel är en
styvförälder, en släkting eller
familjehems/fosterförälder. Socialt föräldraskap
kan i allmänhet inte läggas till grund för
rättsligt föräldraskap. Men under vissa specifika
förhållande kan det sociala föräldraansvaret gå
före det rättsliga; familjehems föräldrar som ges
en rättslig status som vårdnadshavare och vid
adoption kan biologiskt föräldraskap få stå undan
för det sociala föräldraskapet.89
Faderskapspresumtionen i FB
1:1 visar på en stark koppling mellan
biologiskt föräldraskap och socialt föräldraskap.
Fadern förväntas som gift utan direkt vetskap, om
det biologiska ursprunget, ta sitt sociala ansvar
som familjefar. Detta kan få betydelse som hinder
för hävande av faderskapet. Mannens faktiska
samlevnad med barnet förhindrar att övriga
arvingar efter mannens död väcker talan om
faderskaps hävande på grund av icke biologiskt
faderskap. Det sociala föräldraskapet får då
status som biologiskt. Utrymmet för rättsligt
erkännande av socialt föräldraskap minskar, genom
att möjligheterna för att fastställa biologiskt
ursprung förbättrats.90
Det sociala föräldraskapet är idag en stor
del av många barns verklighet. De förändrade
familjestrukturerna och alternativa
familjebildningarna gör att barnet har fler vuxna
som tar ett stort ansvar och blir en viktig del av
barnets liv och bör därför beaktas.
I FB
6:15 3 st stadgas en rätt för barnet till umgänge
med en för barnet viktig person, vilket kan sägas
vara ett erkännande av socialt föräldraskap.
2.3.
Föräldrarättigheter
Ett av skälen till
den svenska regleringen i FB rörande förhållandet
barn och föräldrar var att markera att barn
primärt har en rätt att tas hand om av sina
föräldrar. Ett synsätt som är väl förankrat och
fastslaget i barnkonventionen.91
Barnkonventionen betonar även betydelsen av
familjeliv och förälders rättigheter. Konventionen
framhåller att barnet för att uppnå en fullständig
och harmonisk utveckling bör växa upp i en
familjemiljö.92
I artiklarna 7, 9 och 10 ges föräldrarna rätten
att vårda sina barn och inte skiljas ifrån dem mot
sin vilja. Båda föräldrarna ges även rätten för
barnets vård och fostran i artikel 18. Artikeln
betonar föräldrarnas eller vårdnadshavarnas
gemensamma ansvar för barnets fostran och
utveckling. Även i artikel 5 tydliggörs förälderns
rätt i relation till familjen. Föräldrarnas
rättigheter integreras med barnets. Förälderns
rätt och barnets rätt blir en gemensam rättighet.
I inledningen av barnkonventionen stadgas
att;
"Konventionsstaterna är övertygade om
att familjen, såsom den grundläggande enheten i
samhället och den naturliga miljön för alla dess
medlemmars och särskilt för barnens utveckling och
välfärd, bör ges nödvändigt skydd och bistånd så
att den till fullo kan ta på sig sitt ansvar i
samhället."93
Har föräldrar rätt till sitt barn? Att
föräldrar i någon mening ska anses ha rätt till
sina barn finns inte i svensk rätt klart uttalat.
Ändock finns ett sådant synsätt när frågorna
rättsligt reglerats. Föräldrars rätt har
uttryckligen erhållits i olika internationella
instrument exempelvis i Europakonventionen för
mänskliga rättigheter, som är en del av den
svenska rätten, och i barnkonventionen.
När man diskuterar föräldrarnas rätt till
sina barn görs det ofta från ett omvänt perspektiv
nämligen barnets rätt till sina föräldrar.
Betoningen på barnets rätt till sina föräldrar är
inte helt okomplicerat då det lätt leder till att
föräldrarätten hamnar i fokus. Samtidigt som
barnets intresse skall ses som fristående från
föräldrarnas. Två olika infallsvinklar som inte
alltid går att förena.94
Men som samtidigt är så hårt knutna till varandra.
Tydligast blir problematiken i relation till den
legala vårdnaden. Begreppet vårdnadshavare är en
legal definition, en rättslig konstruktion för
bestämmande rätten över barnet som objekt. Trots
ambitionen att stärka barnets ställning är
vårdnadshavaren fortfarande vårdnadsinstitutets
huvudsubjekt. Det är vårdnadshavaren som har de
flesta lagstadgade rättigheterna. Barnets
rättigheter begränsas av vårdnadshavarens
bestämmanderätt FB 6:11.
Vårdnadshavarens befogenheter inskränks i sin tur
av barnets rättigheter.95
Vårdnadshavaren ges alltså rätten att uppfylla
barnets rättigheter som en del i sina skyldigheter
gentemot barnet. Vårdnaden är ett föräldrasubjekt,
barnet förblir ett objekt. Vårdnadens subjekt är
därför enbart de taleberättigade föräldrarna och
barnet har ingen talerätt.96
Barnet är civilrättsligt enbart den legala
vårdnadens objekt.97
Vårdnaden blir därför möjlig att se som en
rätt till/en rätt att bestämma över barnet.
Förmildrande kan det påpekas att barnets bästa98
FB 6:2 a i samband med
vårdnadsansvarets fastställande ska beaktas.
Föräldrar emellan kan vid tvister använda barnets
bästa som ett argument för sin egen rätt.
Vårdnaden blir i dessa sammanhang likställt med en
föräldrarätt. När det gäller moderns och den gifta
faderns rätt till legalt vårdnadsansvar behöver
frågan i normalfallet knappast ens nämnas. Däremot
är åsikterna många när man diskuterar lagförslag
om förändringar kring den ogifta faderns möjlighet
för full legal rätt till sina barn.99
Barnets rätt till båda föräldrarna överensstämmer
i svensk lagstiftning inte med föräldrarnas rätt
till sitt barn. Barnets rätt till båda sina
föräldrar och sin familj överensstämmer inte då
det gäller det legala vårdnadsansvaret.
Vårdnadsinstitutet är förälderns rättighet och har
därför förknippats med föräldramakt både över
barnet och den andre föräldern. Barnets bästa
skall alltid stå i främsta rummet men kan komma
att utnyttjas som slagträ i vårdnadstvister vilket
inte på något sätt gynnar barnets rättigheter,
föräldrarnas rättigheter eller ens görs i ljuset
av barnet bästa.
Barnkonventionen stadgar
något helt annat. Barnets rättighet blir där även
en rättighet för föräldrarna. Bådas rätt till
familjen. Respekten för den fungerande familjen.100
Om man ser föräldraskapet som en
rättighet, en självklar rätt att få ta ansvar för
sitt barn måste lagstiftarens syn på rättigheter
och skyldigheter omformuleras. Från den enskilda
förälderns horisont är skyldigheten lika med en
rättighet i relation till barnet. Rätt att få ta
del i ansvaret. För den grupp av föräldrar som
inte har del i det legala vårdnadsansvaret, det
vill säga oftast män, är det ingen självklar
rättighet. Rätten för båda föräldrarna att få ta
ansvar stärker barnets rätt att få vård av sina
föräldrar. Vilket som vi tidigare konstaterat är
en primär rättighet fastslagen i barnkonventionen
artikel 18.
3.
GENUSPERSPEKTIVET
3.1.
Konsekvenserna av gällande rätt
Är
möjligheten att få utöva sitt föräldraskap
beroende av vilket kön man tillhör? Jag ska här
titta på föräldraskapet ur ett genusperspektiv.
Det kan inte ha undgått läsaren att redan i FB
behandlas föräldern utifrån kön. Jag hävdar att
mannen/fadern därmed inte ges samma möjligheten
att få vara förälder som kvinnan/modern. Dels
genom samhällets attityder men framför allt genom
lagens grundstruktur. Detta då diskrimineringen
inte ligger dold i några lagtolkningar utan är en
del av det regelverk som styr upp föräldraskapet.
Därmed anser jag, finns inga möjligheter att se på
föräldern ur något annat perspektiv än ett
könsperspektiv.
Så länge harmoni råder är
diskriminering inte ett problem som behöver
formuleras eller skyddas. Det är först när en
individ hamnar i disharmoni som problemet
tydliggörs. Det vill säga att så länge individen
är nöjd med den roll som givits den så kanske inte
lagens innehåll och vilja spelar så stor roll. Om
familjen förblir en enhet kan föräldrarna utgå
ifrån att de tillsammans väljer sin
familjestruktur, att de i förhållande till
varandra och sitt barn är likvärdiga individer och
tillsammans kommer överens om sitt familjeliv. De
allra flesta familjer skulle säkert hålla med om
att den familjestruktur de valt är ett gemensamt
beslut som ska respekteras. Valet att bli och vara
en familj.
Desto mer komplicerat blir det
om familjen inte fungerar och föräldrarna inte är
överens. Dessa båda föräldrar och deras gemensamma
barn blir då behandlade, bemötta och bedömda
utifrån de verktyg lagens regelverk
tillhandahåller.
Genom lagstiftning har
man klargjort sin inställning om kvinnors och mäns
lika rätt i frågan om arbete.101
Diskriminering mot kvinnor i arbetslivet är därmed
skyddat i lag. Kvinnors rätt till ett likvärdigt
utgångsläge i arbetslivet är oerhört viktigt för
att utjämna olikheter könen emellan. I relation
till familjelivet är mannens rätt till likvärdigt
föräldraskap precis lika viktigt. Men det tycks
inte vara lika självklart att sträva mot jämlikhet
inom familjelivet som inom arbetslivet.
Lagstiftningen kring föräldraskapet behandlar inte
män och kvinnor likvärdigt i relation till barnet
och möjligheterna att få ta sitt ansvar.
3.1.1.
Familjen
"Äktenskapsinstitutionen är
för samhället av största vikt och betydelse. Att
samhället uppmuntrar äktenskapet men ställer sig
avvisande mot de så kallade fria
kärleksförbindelserna är därför i sin ordning. De
faktiska förhållandena äro så olika, att i många
hänseenden olika rättsregler krävas. Men
olikheterna bör icke göras större än som med
hänsyn till sådana omständigheter kan finna
skäligt."102
Från 1917 års lagstiftning har FB upptagit
begreppet vårdnad, varmed förstås plikten och
rätten att sörja för allt som rör barnets person
både socialt och ekonomiskt.
Lagstiftningen
har i alla tider haft som huvudsyfte att styra
människors beteende. Som ovan kan konstateras att
så även skett inom familjelagstiftningen. Är FB
ett styrmedel för att upprätthålla denna
föråldrade syn på familjestrukturer? När det
gäller vårdnadsinstitutet måste frågan definitivt
ställas. Redan i en utredning kring familjen och
äktenskapet 1972103
anfördes att familjelagstiftningen inte bör
innehålla några bestämmelser som skapar onödiga
svårigheter eller olägenheter för dem som skaffar
sig barn och familj utan att gifta sig.
Föräldrastabiliteten bygger istället på tanken att
barnet ska ha rätt till båda sina föräldrar. Om nu
familjelagstiftningen avser att utvecklas i takt
med familjers sociala beteende då kan inte
lagstiftaren hålla sig kvar i gamla normer.
Samhällets egen normbildning ser annorlunda ut och
vill inte låta sig inordnas. Rättsverkningarna
kring barnet och familjen kan inte knytas till
äktenskapet utan måste ställas fria och knytas
till barnet som en enskild individ. Familjen är
förändrad och lagstiftarens roll är att föra en
dialog med densamme och se till att alla som har
att följa lagen också har att åtnjuta dess skydd.
Det finns idag en stor grupp fäder som inte
åtnjuter samma rättigheter eller samma skydd som
övriga föräldrar. Familjetillhörigheten blir inte
mindre relevant för barnet eller föräldern
beroende på förälderns kön. Framför allt har både
män och kvinnor ett självständigt intresse av sitt
föräldraskap. Separation vuxna emellan minskar
inte varje enskild förälders rätt att vara en
familj i relation till sitt barn.
Genom
1998 års förändring av FB 6:5, ges
den förälder som står utanför det legala
vårdnadsansvaret en möjlighet att hos rätten
ansöka om att få ett legalt vårdnadsansvar
fastställt oberoende av den andra förälders
medgivande. Det som gör FB 6:5 unikt
är att man här ser på vårdnadsinstitutet som
förälderns enskilda rättigheter separerat från den
andre förälderns rättighet. I praktiken innebär
det att en man kan få del i vårdnadsansvaret även
om han inte är gift med barnets moder eller har
fått hennes samtycke. Fadern kan därmed som ett
självständigt rättssubjekt genom en rättsprocess,
få del i föräldraskapets alla rättsverkningar.
Sedan barnkonventionen ratificerades har
synsättet att båda föräldrarna är lika viktiga och
har samma ansvar för familjen stärkts. Orsaken är
att barnkonventionen gör det möjligt att se
föräldraskapet ur ett barnperspektiv. Barnet har
rätt till båda sina föräldrar. Detta blev det
främsta styrargumentet för presumtionen att
gemensam vårdnad är den vårdnadsform som är mest
förenlig med barnets bästa. Normalitetsbedömningen
blir att gemensam vårdnad är utgångsläget.104
Vid familjesplittring är den legala vårdnaden det
institut som starkast håller samman barnet och
föräldern, dels i relation till den andra
föräldern och dels till samhället i övrigt.
3.1.2.
Föräldrarna
Både män och kvinnor är
förlorare i ett samhälle som präglas av orättvis
maktfördelning. Nederlaget kan beskrivas med att
både män och kvinnor förlorar möjligheten att
utvecklas som individer. Även barnet blir
förlorare i ett samhälle som präglas av ojämlikhet
mellan könen. Män och kvinnor är olika, men det
finns inga olikheter som berättigar orättvisor.
Ingen orättvisa kan legitimeras av biologiska
skäl, varje sådant försök är förtryck.
Föräldraskapet existerar i relation till barnet
och dess orättvisa maktfördelning får direkta
konsekvenser för barnet. Det gamla
könsrollsmönstret lever kvar och präglar
föräldrarnas relation till varandra och framför
allt barnets uppväxt.105
Föräldrarnas ansvar gentemot barnet kan enligt
lagen ges olika dignitet, ibland beroende på kön
och civilstånd. FB 6 kapitel ger
upphov till en skev maktfördelning i relation till
föräldraskapet vilket i sin tur kan ge upphov till
konflikter vilket i sin tur medför att barnet får
ett sämre utgångsläge. Vid införandet av
möjligheten att ha gemensam vårdnad för ogifta
föräldrar 1977 ersattes begreppet förälder i
FB 6 kapitel med begreppet
vårdnadshavare. Effekten blev att det ansvar som
tidigare givits båda föräldrarna nu endast tillkom
vårdnadshavaren.106
Begreppsändringen fick långtgående konsekvenser
för fördelningen av ansvaret föräldrarna emellan.
Nu räckte det inte med att vara förälder utan man
blev beroende av att få epitetet vårdnadshavare
för att få ta del av det legala ansvaret för
barnet. Lagändringen blev i sig en paradox i
relation till de intentioner som förgick
ändringen. Lagstiftarens intentioner var att
gemensam vårdnad skulle vara möjlig även för
ogifta därför att gemensam vårdnad var ett viktigt
utgångsläge och en fördel för barnet att få
behålla en nära och god kontakt med båda
föräldrarna. Man ansåg att gemensam vårdnad
främjade detta.107
Följden blev istället att en grupp föräldrar
ställdes utanför det fulla ansvaret för sitt barn.
En rätt som tidigare tillkom föräldern i egenskap
av just sitt föräldraskap. Sett ur
barnperspektivet borde lagstiftarens uppgift vara
att minimera möjligheterna för tvister kring
föräldraskapet. Det är ett stort nederlag för
samtliga parter att föräldraskapet och
vårdnadsinstitutet inte harmonierar. Högsta
domstolen slog redan 1989 fast att FB bestämmelser
om vårdnad är könsneutrala. Någon presumtion för
att en förälder på grund av sitt kön skulle vara
mer lämplig som vårdnadshavare skall inte
finnas.108
BO pekar på samarbetssamtalet som en
möjlig tvistreduktion. Man trycker på samförstånds
lösningar som ett möjligt alternativ för att
minska tvisterna.109
Om föräldrarna innehar samma rättsliga status så
är BO:s lösning en möjlig väg. Där ingen har mer
makt och ingen ges större rätt att ha rätt, då
finns viljan till samförstånd. Men om nu
föräldrarna inte befinner sig på en jämlik nivå?
Den förälder som redan innehar de rättigheter som
den andra föräldern eftersträvar har inget att
vinna på att samarbeta mot sin vilja. Tvärtom
kanske det finns maktstrukturer som rubbas om
samarbete kommer till stånd. Vårdnadsinstitutet
som en självklar rättighet för båda föräldrarna
skulle gagna viljan att samtala och samarbeta.
Även barnkonventionen skyddar
föräldraskapet.110
I barnkonventionen är föräldraskapet inte
könsbundet, vilket innebär att i relation till
barnet anser barnkonventionen att båda föräldrarna
ska ges samma status, har lika värde och samma
skyddsbehov. Svensk lagstiftning har genom
FB 6 kapitel inte samma utgångsläge,
vilket menar jag, resulterar i att föräldraskapet
är könsbundet och faderns rätt till fullgott
föräldraskap inte har lika stort skyddsvärde som
moderns. Olika rättslig status skapar
maktstrukturer där den svagare parten högst
sannolikt också är förlorare. Om vi accepterar att
båda föräldrarna har en rätt till sina barn så
måste lagstiftaren acceptera att föräldrarna
oavsett kön har den rätten.
3.1.2.1.
Moderskapet
Moderskapet har moraliska,
religiösa, litterära och politiska innebörder som
faderskapet inte har. Det finns därför en risk för
att en diskussion om rättsligt moderskap färgas av
ideologier om moderskapet som inte låter sig
beskrivas.111
Det har däremot påverkat bilden av moderns
absoluta rätt till sitt föräldraskap. Kvinnan har
en stor del av sin identitet knuten till vården av
barnet.112
Moderskapet ges med nästan omedelbar automatik den
rättsligt kompletta delen av föräldraskapet.113
Det gör hennes föräldraskap till det rättsligt
starkare föräldraskapet. Det ger henne ett visst
försprång i relation till fadern vilket
naturligtvis tydliggörs om tvist uppkommer.
Moderskapet är näst intill omöjligt att
ifrågasätta och kvinnor är därmed skyddade i sin
föräldraroll. Däremot framställs hon ofta som den
svagare parten, föräldrarna emellan, i
diskussionerna om ett jämställt föräldraskap,
särskilt då kring det gemensamma
vårdnadsansvaret.114
En strävan mot ett jämlikt föräldraskap innebär
inte att moderns föräldrarätt ska försvagas.
Utgångsläget är inte att ta bort rättigheter för
den part som redan innehar dessa utan att tilldela
fadern samma rättigheter.
3.1.2.2.
Faderskapet
Emedan modern är direkt
knuten till barnet såsom ett biologiskt faktum är
fadern inte så tydligt biologiskt kopplad till
barnet. Mannens legala föräldraskap uppstår genom
giftermål med barnets moder och/eller genom
bekräftelse/fastställelse. Det biologiska är
underställt den faktiska och rättsliga
bekräftelsen. Inför 1976 års reform av
faderskapsreglerna115
framhölls förslag om att avskaffa
faderskapspresumtionen. Presumtionsregeln fick
kvarstå och anses tillräckligt precis för att vara
godtagbar i antalet rätt eller fel som uppstår i
relation till det biologiska släktskapet.116
När reglerna om fastställande av faderskap
diskuterades uppmärksammades frågan om
kartläggandet av ursprunget endast som en
förutsättning för att fadern skall fullgöra de
ekonomiska föräldrafunktionerna.117
Att fadern skulle kunna ha ett eget självständigt
intresse av att ursprunget kartläggs berörs
inte.118
Presumtionen är oftast en acceptabel lösning då vi
nog kan utgå ifrån att det är en riktig
presumtion. Men presumtionen ställer till det vid
det vid ett senare tillfälle visar sig att en
annan man faktiskt är fadern. En man som anser sig
vara far till ett barn är utesluten från talerätt
i frågan om positiv fastställelsetalan enligt
allmänna processuella regler.119
En man har ingen möjlighet att själv få sitt
biologiska faderskap rättsligt bekräftat.120
Man menar att fadern bör kunna få sina intressen
tillgodosedda genom att han anmäler
faderskapsfrågan till socialnämnden som då, om
nämnden inte redan tagit erforderliga initiativ,
har skyldighet att söka få faderskapet för den
verkliga fadern fastställt.121
Ett annat exempel på det är
adoptionslagstiftningen i FB 4
kapitel. Vid adoption krävs det samtycke
från barnets vårdnadshavare FB 4:5 a.
Detta innebär att den som inte är legal
vårdnadshavare inte omfattas av samtyckeskravet.
Adoption som anses beröra förälders rätt till sitt
barn, men i formellt hänseende är det endast
samtycke från vårdnadshavaren krävs för att en
adoption ska medges FB 6:5 a 2 st.122
Den svenska regleringen har prövats i
Europadomstolen för Mänskliga Rättigheter i Case
of Söderbäck v. Sweden.123
Någon kränkning av faderns föräldrarätt hade i det
här fallet inte skett då fadern inte var
vårdnadshavare till barnet och därmed inte skyddat
enligt svensk lag. Europadomstolens dom fick dock
som effekt att Justitiedepartementet beslöt sig
för att se över lagbestämmelserna då man ansåg att
skyddet för förälders rätt, oavsett rättslig
status, i samband med adoption bör ses över och
stärkas.124
Hur påverkar olika samhällssystem,
lagstiftning och ideologier mäns föräldraskap?
Synen på familjen, de rättigheter och skyldigheter
som familjemedlemmarna anses ha är knutet till
djupt liggande moraliska och ideologiska kontexter
vilket har påverkat familjepolitikens
utformning.125
Fadersrollen har ett svagare utgångsläge och ger
därför sämre förutsättningar vid exempelvis
familjesplittring. När konflikt uppstår mellan
föräldrarna blir rätten till sitt föräldraskap och
barnet ett maktspel där könet kan spela en roll
för utgången. Både män och kvinnor gör vad som
förväntas av dem. Män förväntas avstå sina barn
och därmed försvagas deras föräldraroll
ytterligare.126
Bör vi inte istället utgå ifrån att mäns beslut
att vilja bli förälder i lika stor utsträckning
som för kvinnor är att ta vård om barnet?127
Faderns betydelse har stärkts genom
barnkonventionen och barnets rätt till sin pappa.
3.2.
Diskussionerna bakom gällande rätt
Faderskapet är ena delen av två i ett
föräldraskap. Hur ser lagstiftaren på det manliga
genusperspektivet? Finns det en medvetenhet om att
FB har en inbyggd särskiljning mellan män och
kvinnors föräldraskap. Diskuterar lagstiftaren
utifrån lika rättigheter oavsett kön eller anser
lagstiftaren att föräldraskap inte är en
jämställdhetsfråga?
Tydligt är att sedan
Sverige ratificerade barnkonventionen 1990 och
barnperspektivet på föräldraskapet tydliggjordes
så har en förändring skett när det gäller synen på
föräldrarna. Dessa har en skyldighet gentemot
barnet och barnet har en rätt och ett behov av
båda sina föräldrar. Barnkonventionen har tvingat
lagstiftaren att ge ett större utrymme för en mer
jämställd föräldrasyn. Att ha del i det legala
vårdnadsansvaret128
är den del av föräldraskapet som tydligast
markerar skillnaden mellan könen och är därmed den
delen av föräldraskapet som diskuteras och är
under förändring. Gällande rättslig reglering
kring vårdnadsansvaret har bland annat behandlats
i:
-
Ds 1995:2 Pappagruppens slutrapport, om
pappor barnen och arbetslivet.
-
SOU 1995:79 Vårdnadstvistutredningen,
vårdnad, boende och umgänge.
-
Prop. 1997/98:7 Vårdnad, boende och umgänge.
-
Ds 1999:57 Gemensam vårdnad för ogifta
föräldrar.
Tre frågeställningar som det
ur ett manligt genusperspektiv är av intresse att
titta på i dessa utredningar är; Finns
genusperspektivet med som en del av diskussionen?
Utifrån vilka aspekter? Jämställdhet,
diskriminering, barnets rättigheter eller/och
skyddsperspektivet. Vilken syn förmedlas om det
manliga föräldraskapet?
3.2.1.
Ds 1995:2 Pappagruppens slutrapport
Diskussionen kring det manliga föräldraskapet
tog fart då regeringen genom Socialdepartementet
tillsatte en arbetsgrupp bestående av enbart män.
Dessa fick i uppdrag att undersöka hindren för män
att ta ut sin föräldraledighet. Uppdraget var att
arbetsgruppen skulle arbeta fram förslag på
åtgärder för att öka uttaget av
föräldraledigheten.129
Rapporten kom att handla om pappans föräldraroll
och rätten att få ta del i föräldraskapet.
Rapporten genomlyses av ett tydligt
genusperspektiv. Man konstaterar att det finns en
medveten diskriminering av mannen som förälder.
Diskriminering då anledningen till att inte
automatiskt ge föräldrarna gemensam vårdnad130
verkar grunda sig på att man har erfarenhet av att
pappor i vissa fall är dåliga pappor.
Lagregleringen bygger alltså på undantagsfallen.
Rapporten menar att lagstiftningen är i direkt
motsättning till den strävan som finns i samhället
att män ska ta ökat ansvar. Diskriminering då
lagen mycket väl kan uppfattas som en signal att
samhället i grund och botten betraktar modern som
den viktigaste och mest betydelsefulla föräldern.
De menar att barnperspektivet och barns behov av
båda sina föräldrar är den viktigaste
utgångspunkten för diskussionen.131
Även kvinnorna är förlorare menar utredningar, en
skev maktfördelning skapar inga vinnare.132
Man vill inte förneka olikheterna i föräldraskapet
på grund av kön utan betonar vikten av ett
jämställt föräldraskap där båda föräldrarnas värde
tas tillvara. Detta menar rapporten innebär att
endast gemensam vårdnad bör finnas som juridiskt
vårdnadsbegrepp.133
3.2.2.
SOU 1995:79 Vårdnadstvistutredningen
Justitiedepartementet fick i uppdrag att
utreda bestämmelserna och handläggningen av
vårdnads och umgängestvister.134
Utredningen tittade på gemensam vårdnad, barnets
boende och umgänge. Man kom fram med den lösningen
som idag är gällande rätt, FB 6:5,
där det stadgas om möjligheten att få del i
vårdnadsansvaret även om den ena föräldern
motsätter sig detta. Domstolen kan döma till
gemensam vårdnad mot den ena förälderns vilja.
Lagförslaget innebar att fäder kan få sig tilldömt
del i vårdnaden även om modern motsätter sig detta
i de fall moderna är ensam vårdnadshavare på grund
av att föräldrarna inte var gifta med varandra vid
barnets födelse. Ändringen var enligt utredningen
avsedd att betona gemensam vårdnad som varandes
huvudregel. Man konstaterade att de föräldrar som
har gemensam vårdnad är i allmänhet mer
intresserade av att ha en nära och god kontakt med
barnet och ta ansvar för barnet. Utredningens
slutsats är att gemensam vårdnad är att föredra
framför ensam vårdnad.135
Motiven för att inte införa automatisk gemensam
vårdnad är flera. Problemet med att inte veta om
föräldrarna lever i ett samboförhållande, det vill
säga folkbokföringsproblem, djup konflikt mellan
föräldrarna, modern kan komma att avstå från att
medverka vid fastställandet av faderskapet, barnet
avlats vid våldtäkt eller annat sexualbrott.136
Utredningen tar med bestämdhet avstånd från sitt
komittédirektiv137
att titta på föräldraskapet ur ett
jämställdhetsperspektiv. Man menar att frågor om
barn och vad som är barnets bästa vid tvister om
vårdnad, boende och umgänge inte är en fråga om
jämställdhet mellan könen.138
Frågan om vårdnad behandlas ur ett barnperspektiv
det vill säga barnets bästa och barnets
rättigheter motiverar en större rätt även för
fadern.
3.2.3.
Prop. 1997/98:7 Vårdnad, boende och
umgänge
Det slutgiltiga förslaget för
den ändring i FB 6:5, som idag är
gällande rätt. Nämligen möjligheten att få del i
vårdnadsansvaret även om den ena föräldern
motsätter sig detta då domstolen kan döma till
gemensam vårdnad mot den ena förälderns vilja.
Regeringen ställer sig inte negativ till att
gemensam vårdnad borde vara en huvudprincip men
anser att det kräver en noggrann analys och att
frågan bereds vidare i Justitiedepartementet.139
Regeringen förslår att gemensam vårdnad ska vara
möjlig även mot den ena förälderns vilja. Syftet
är att gemensam vårdnad främjar goda förhållanden
mellan barnet och båda föräldrarna och att ett
rättsligt gemensamt ansvar kan bidra till detta.140
Gemensam vårdnad som huvudregel är den
huvudprincip som bäst tillgodoser barnets och
familjens intresse.
Man förhåller sig
relativt neutral till genusperspektivet och
använder sig av barnkonventionens barnperspektiv
för att ge föräldraskapet för båda föräldrarna en
högre status. Snarare poängteras även här att
vårdnaden inte har med rättvisa mellan föräldrarna
att göra.141
Dock redovisas de farhågor som redan uttrycktes i
utredningen142
som föregick lagförslaget. Faderskapet kopplas
till en möjlig negativ hotbild i relation till
modern (ensam vårdnadshavare) och barnet. Gemensam
vårdnad menar man kan ge fäder makt, rättigheter
och möjligheter utan att de åläggs något reellt
ansvar.143
3.2.4.
Ds 1999:57 Gemensam vårdnad för ogifta
föräldrar
Förslag: Föräldrar som inte
är gifta med varandra när barnets föds skall få
gemensam vårdnad när tre månader har förflutet
från det att faderskapet har fastställts genom en
bekräftelse som har godkänts av socialnämnden, om
ingen av föräldrarna inom denna tid till
socialnämnden anmäler att hon eller han motsätter
sig gemensam vårdnad. Om någon av föräldrarna gör
en sådan anmälan skall modern vara ensam
vårdnadshavare. En far som har nekats del i
vårdnaden skall kunna väcka talan om gemensam
eller ensam vårdnad vid domstol. Möjligheterna att
erhålla gemensam vårdnad genom anmälan skall
finnas kvar för dem som vill erhålla gemensam
vårdnad snabbare.144
Justitiedepartementet uppdrag var att
utreda och överväga gemensam vårdnad för ogifta
föräldrar. Detta oavsett om de var sammanboende
eller ej. Om reformen ej var möjlig att genomföra
så skulle utredningen se om det var möjligt med
gemensam vårdnad för ogifta sammanboende
föräldrar. Uppdraget innehöll även ett krav på
analys och redovisning av förslaget ur ett
jämställdhetsperspektiv.145
Ett perspektiv som den tidigare utredningen om
vårdnad, boende och umgänge146
också fick i uppdrag att titta på men valde att
avstå ifrån. Vilka övervägande gjorde då
utredningen beträffande jämställdhet och
genusperspektiv? Fördelarna med gemensam vårdnad
för föräldrarna är att det bidrar till att barnets
rätt till båda föräldrarna och båda föräldrarnas
ansvar gentemot barnet stärks. Vilket även bidrar
till att barnkonventionens grundprinciper tas på
allvar. Dessutom skulle en sådan reglering mer
harmoniera med barns familjesituation i Sverige
idag där de flesta föräldrar är ogifta vid barnets
födelse. Ett gemensamt rättsligt ansvar är
utgångspunkten även för ogifta föräldrar. Barn
behöver engagerade föräldrar och papporna ska inte
kunna/behöva känna sig bortstötta på grund av att
de inte blir delaktiga i vårdnaden.
Jämställdhetsaspekten är ett tydligt motiv
för lagförslaget. Viktigt är anser man att en
lagregel bör utgå ifrån den majoritet av fall där
gemensam vårdnad är det bästa och undantag bör
göras för de fall där det inte är det
(minoriteten). Gällande lagstiftning har motsatt
utgångspunkt och kräver en ändring. De signaler
som statsmakterna genom lagstiftning sänder ut om
vårdnadens utformning påverkar föräldrar och
andras inställning i samhället om hur vårdnaden
ska se ut och därmed också föräldrarnas aktiva
ansvar. Ett exempel som tas upp är att automatisk
gemensam vårdnad styrker pappors ställning och
blir ett stöd för papporna gentemot arbetsgivare i
sin rätt att ta ut föräldraledighet. Båda
föräldrarna är likställda, delaktiga och lika
viktiga för barnet. Gemensam vårdnad brukar antas
bidra till gemensamt ansvar och att båda tillåts
ta detta ansvar.147
Jämställdhetsaspekterna är tydligt kopplade till
barnperspektivet. För att uppfylla
barnkonventionens intentioner bör båda föräldrarna
värdesättas på lika villkor. Utredningen pekar på
vikten av en uppgradering av faderskapet som en
lika viktig aktör i vårdnadsansvaret som modern.
Lagförslaget menar man tar ett stort steg framåt i
att ge FB en mer könsneutral och icke
diskriminerande lagstiftning. Trots att
utredningen gång på gång pekar på föräldrars lika
värde i relation till barnet anser man att ett
visst skyddsintresse mot fadern måste
upprätthållas. Den vetorätt som förslaget
innehåller ger fortfarande utrymme för att
förhindra ett gemensamt vårdnadsansvar. Regeln ger
dels fadern möjlighet att bli av med sitt
vårdnadsansvar och dels modern en möjlighet att
säkerhetställa sitt enskilda vårdnadsansvar.
Vetorätten kan inte riktas mot modern som
vårdnadshavare. Regeln är ett förbehåll mot
faderns vårdnadsrätt. Förbehållet menar
utredningen grundar sig på att; gemensam vårdnad
är en krävande vårdnadsform, samarbete krävs av
föräldrarna, hänsyn måste tas till det enskilda
barnets bästa, exempelvis skydda barn som far
illa, det finns olämpliga föräldrar, en förälder
kan utsättas för övergrepp, vårdnadstvisterna kan
öka för att bli av med gemensam vårdnad vilket
inte är bra för barnet.148
Som utredningen själv konstaterar så kan
modern, genom tre månaders regeln, på ett enkelt
och smidigt sätt få behålla sin ensam vårdnad och
fadern tillåts avsäga sig sitt ansvar.149
I utredningen redovisas även flera
argument för att modern inte ska tvingas till att
dela vårdnaden med fadern mot sin vilja. Dessa
övriga argument som utredningen redovisar för är:
Risk för att kvinnan hellre väljer abort än att
dela vårdnaden, fadern kan, utan tidigare kontakt
med barnet, bli ensam vårdnadshavare om modern
dör, barnet avlats vid tillfällig förbindelse,
modern kan uppleva faderns del i vårdnaden som en
ovälkommen inblandning i sitt liv, modern kan
vägra medverka till faderskapsfastställelse,
gemensam vårdnad försvårar konflikt, barnet avlats
vid våldtäkt.150
Utredningens lagförslag syftar till och
anser att ökad användning av gemensam vårdnad kan
bidra till ökad jämställdhet mellan föräldrarna
och till att fler barn har två föräldrar som båda
tar ansvar för barnet.151
3.3.
Remissvar gällande lagförslaget Ds 1999:57
Vilka reaktioner fick det senaste
lagförslaget då det skickades ut på remiss?
Remissvaren som inkom till
Justitiedepartementet angående lagförslaget som
presenterades i Ds 1999:57 är den mest aktuella
samlade dokumentationen kring frågan om gemensam
vårdnad och därmed ökad jämställdhet mellan
föräldrarna i relation till barnet.
41 stycken
remissvar inkom till departementet. Av dessa är 25
positiva till förslaget, 10 st är negativa och
emot förslaget, slutligen är det 6 remissinstanser
som inte tar ställning för ett ja/nej, bland annat
för att de inte vill ha en vetorätt.
Av
remissinstanserna var det 5 domstolar, 7
kvinnoorganisationer, 5 föräldraorganisationer och
3 barnorganisationer som kom in med sina
ställningstagande. Av domstolarna svarade 1 ja, 1
nej och 3 tar inte ställning. Intressant här är
att deras diskussioner berör
tvistökning/reducering, antalet mål i domstol
främsta fokus. Av kvinnoorganisationerna svarade 2
ja och 5 nej. Av föräldraorganisationerna svarade
4 ja och 1 nej. Av Barnorganisationerna svarade 2
ja och 1 tar inte ställning, vill inte ha
vetorätten.
Remissvaren ger en stark
indikation om vilka argument som är med och styr
utvecklingen i lagstiftningshänseende. Vilken syn
förmedlas om det manliga föräldraskapet? Utifrån
vilka aspekter diskuteras förslaget? Jämställdhet,
diskriminering, barnets rättigheter eller/och
skyddsperspektivet?
3.3.1.
Argument för förslaget i dess helhet
Barnets bästa ska självklart stå i centrum i
de lagregler som berör barn. Det är också klart
att ett barn har behov av nära och goda relationer
till båda sina föräldrar oavsett om föräldrarna är
gifta med varandra eller inte. Förslaget klargör
båda föräldrarnas lika värde.152
Barnperspektivet lyfts fram och ligger i linje med
artikel 18 i barnkonventionen.153
Lagförslaget stärker pappornas likställdhet med
mammorna och ger en tydlig signal om att båda
föräldrarna är viktiga och skall ta sitt
gemensamma ansvar. För barnet är det viktigt att
det finns en pappa som känner sig som psykologisk
pappa, även om han inte bor med barnet.154
En utökad möjlighet till gemensam vårdnad kan
antas bidra till ökad jämställdhet mellan
föräldrarna. Gemensam vårdnad genom lagstiftning
ger viktiga signaler och kan på lång sikt påverka
inställningen i samhället om hur vårdnaden bör
vara utformad och därigenom utöka föräldrarnas
aktiva ansvarstagande för barnet.155
Ett rättsligt gemensamt ansvar främjar
goda förhållanden mellan barnet och båda
föräldrarna. Lagstiftningen bör utgå ifrån
majoriteten av fall där gemensam vårdnad är det
bästa och undantag bör göras för de enstaka fall
där det inte är det. En utökad rätt till gemensam
vårdnad kan bidra till en ökad jämställdhet mellan
föräldrarna och harmonierar med utvecklingen i
samhället som går mot en mer aktiv fadersroll,
förändrade könsroller och ökad jämställdhet.156
Automatisk gemensam vårdnad ger fördelar såsom;
barns rätt att vårdas av sina föräldrar stärks,
föräldrarnas juridiska ställning i förhållande
till barnet likställs, samhället markerar båda
föräldrarnas ansvar, ökad jämställdhet.157
3.3.2.
Argument för förslaget men utan tre månaders
regeln
Huvudregel bör vara gemensamt
rättsligt vårdnadsansvar då barn behöver båda sina
föräldrar. Sett ur barnets synvinkel är det av
största vikt att föräldrarna redan från barnets
födelse tvingas ta ställning till innebörden av
ett vårdnadsansvar. Vårdnadsansvaret är under
barnets uppväxt den viktigaste rättsföljden av
föräldraskap.158
Tre månaders regeln bör inte införas då
den medvetet grundar sig på köns och civilstånds
diskriminerande undantagsförhållanden. Fadern
underställs en karantän regel och moder ges en
vetorätt. Barn ska inte diskrimineras på grund av
föräldrarnas civilstånd, tre månaders regeln
upprätthåller möjligheten till diskriminering.
Diskriminering ger upphov till tvister och
frånvarande föräldrar.159
Invändningar mot förslaget är att dess
underliggande mening genomsyras av att mammorna är
viktigare än papporna. Att mamman får vårdnaden
automatiskt diskuteras inte ens, emedan pappor
ifrågasätts i och med vetorätten. En olämplig
förälder är inte per automatik pappa.160
Förslaget ger sammantaget en signal om att modern
alltid betraktas som den bästa vårdnadshavaren och
motverkar den attitydförändring som utredningen
vill åstadkomma. båda föräldrarna. Värnandet om
barnets bästa tycks utredningen ge modern
ensamrätt att avgöra.161
Det är oacceptabelt att den ogifta förälderns kön
skall vara avgörande för dess möjligheter att
påverka sitt nyfödda barns framtida
vårdnadssituation. Alla barn bör få två
vårdnadshavare med samma automatik som de har två
föräldrar. En förälder lyfts helt enkelt bort utan
att barnets bästa behöver beaktas. Lagförslaget
ger bara ännu fler könsdiskriminerande rekvisit i
FB med preferenser för mödrar. Fäder särbehandlas
negativt. Lagen ska värna om och betona bådas
ansvar från barnets födelse. Alla föräldrar ska
behandlas som jämlika.162
Lagförslaget genomsyras av
föräldraperspektivet till nackdel för barn, det
motarbetar barnkonventionens artikel 2 och artikel
18, det motarbetar jämställdhet genom att lägga
ett kvinnoperspektiv på de föreslagna ändringarna,
det strider mot grundlag och Europakonventionen om
mänskliga rättigheter. Ogifta fäder kommer precis
som tidigare att behöva bli godkända av någon
annan för att få ta del i vårdnaden. Vetorätten
gagnar inte barnet utan är enbart
konfliktgenererande och ger modern ett vapen mot
fadern. Vetorätten skulle sannolikt öka antalet
vårdnadstvister inför domstol. Automatisk gemensam
vårdnad skulle däremot minska antalet tvister.163
3.3.3.
Argument mot förslaget
Lagförslaget
drabbar de kvinnor och barn som lever under hot av
den man som är barnets far, och de barn vars far
inte är engagerad i barnet. Att lagstifta till
jämlikhet går inte så länge gemensam vårdnad och
det faktiska ansvaret betyder olika saker. Det
råder inte jämlikhet mellan män och kvinnor i
dagens samhälle. Den dagen männens fysiska och
psykiska misshandel av kvinnor och barn upphör kan
frågan om jämlikhet diskuteras. Medvetna om att
det idag finns pappor som känner sig
diskriminerade så kan det konstateras att så länge
våldet och misshandeln ökar så kan inget göras åt
den saken. Möjliga skäl till att kvinnan ej går
med på gemensam vårdnad är; barnet är en produkt
av våldtäkt, pappan har misshandlat kvinnan under
graviditeten, pappan vill inte erkänna faderskapet
eller har krävt abort, barnet resultatet av en
tillfällig förbindelse, fadern ointresserad av
barnet, fadern olämplig genom sin ovilja att sätta
barnets behov främst, fader utsatt andra barn för
sexuella övergrepp.164
Om mannen tidigare hotat modern eller
krävt abort får han ännu ett maktmedel genom det
nya lagförslaget. Förslaget kommer att förstärka
den ojämlika maktrelationen mellan män och kvinnor
mer än att uppmuntra till jämställdhet. Mannen har
av hävd möjlighet att straffa kvinnan som han
ansett olydig genom sin roll som
familjeförsörjare. Att kalla detta behov av
maktutövande för jämställdhet är ett hån mot
hälften av jordens befolkning och deras barn.
Samhället signalerar att om män inte kan ta ansvar
måste man locka dem med ökad makt. Gemensam
vårdnad förutsätter gemensamt ansvar och samhället
borde först komma till rätta med pappornas olika
grader av ansvarslöshet innan man lagstadgar om
gemensam vårdnad. Förslaget skapar konflikter.165
Det föreligger brister i analys och utredning av
förslaget ur ett jämställdhetsperspektiv. Man
diskuterar endast huruvida fäder är diskriminerade
om, och i så fall i vilken omfattning, mödrar är
diskriminerade berörs inte. Den tidsfrist på tre
månader som förslaget innehåller betyder endast
att vårdnadsfrågan aktualiseras på ett tidigt
stadium. Tidsfristen kommer att uppfattas som en
startsignal för att stämma om vårdnad och boende.
Av utredningar som har gjorts av rättspraxis sedan
domstolens möjligheter att utdöma gemensam vårdnad
mot en förälders vilja infördes 1998 framkommer
att allmän domstol i samtliga instanser utdömt
gemensam vårdnad också i familjer som präglats av
kraftiga föräldrakonflikter och när våld
förekommit. Inte heller barns och föräldrars
grundläggande fri- och rättigheter vid utövandet
av vårdnaden har fullt ut beaktats. Gemensam
vårdnad mot en förälders vilja riskerar därmed
även att kränka vårdnadshavares rätt till respekt
för sina religiösa och filosofiska åskådningar i
samband med barnets uppfostran och utbildning.
En lagstiftning som förväntas leda till
att blivande mödrar av rädsla för ett påtvingat
samarbete med barnafadern väljer att abortera sina
barn är inte förenligt med de ideal som ett
demokratiskt rättssamhälle bygger på. Det kan
vidare ifrågasättas om förslaget är förenligt med
de svenska åtagandena enligt barnkonventionen
artikel 6.166
3.3.4.
Argument som inte tidigare berörts
Ett
icke genusrelaterat argument mot gemensam vårdnad
är att bedömningen av rätten till vårdnadsansvar
bör innefatta båda föräldrarna. Finns det för
någon av föräldrarna någon självklar vårdnadsrätt
att utkräva? Ur barnets synvinkel är det inte helt
otänkbart att någon annan än den biologiska
föräldern fick ansvaret för barnet. Det är ur ett
barnperspektiv viktigt att få rätten till båda
sina föräldrar med det är inte nödvändigt att båda
dessa är vårdnadshavare. Däremot kan det anses
nödvändigt ur föräldraperspektivet, föräldrarnas
rättigheter och skyldigheter gentemot barnet.167
Det finns ett inbyggt statusförhållande i
relation till vårdnadsbegreppet vilket ger en
legal ram för avgörande av tvister. Att ha olika
föräldrastatus innebär att föräldrarna inte är
jämbördiga. Förhållandena blir oklara och medför
negativa konsekvenser. Parterna är inte jämstarka
i relation till att man idag måste sluta avtal
kring vårdnadsfrågan.168
I definitionen av ett gott föräldraskap borde vi
ha jämbördiga kriterier för vad vi kräver av en
mamma och en pappa.169
Gemensam vårdnad är implicit en uppmaning om
samarbete. Lagens och det offentligas normgivande
kraft innebär troligen att en del föräldrar, som
inte självmant skulle gjort det, tänker efter och
finner det möjligt att samarbeta om barnet. På
sikt kommer denna goda effekt av lagen överväga.170
Intresset att få vårdnaden om sitt barn
ligger ofta bakom beslutet att sätta barn till
världen. Följer inte rätten att få ta hand om
barnet med föräldrastatusen skulle inte många
välja att bli föräldrar.171
3.4. Egen
analys
Idag är det cirka
5 % av alla fäder som inte har legalt
vårdnadsansvar i relation till sina barn. Det kan
tyckas vara en nästan försumbar siffra. Men jag
hävdar att siffran för diskriminerade män är
100 %. Enbart faderskapet i sig
genererar, vid barnets födelse, inte ett direkt
fullgott rättsligt föräldraskap. Idag får en man
som vill vara delaktig i vårdnadsansvaret, sitt
ansvar genom giftermål med modern eller genom
hennes godkännande hos socialnämnden eller genom
ett domstolsbeslut. Har det någon betydelse?
Det spelar en betydande roll för den
förälder som vill vara förälder fullt ut men
förvägras detta på grund av sitt kön. All form av
diskriminering öppen eller dold påverkar människor
och deras attityder. Vill vi att barnet ska ha två
lika ansvarsfulla föräldrar måste lagen också från
början ge båda föräldrarna detta ansvar.
Jag har i min uppsats utgått ifrån det
fungerande föräldraskapet. Den majoritet av
föräldrar som inte brister. Lagstiftaren utgår
från motsatsen, det vill säga så länge det finns
män som brister kommer inte gemensam vårdnad vara
ett, enligt lagen, självklart utgångsläge.
Regleringen kring faderskapet har av lagstiftaren
givits en omvänd metod. Utgångsläget är att
minoriteten styr lagstiftarens beslut och
argumentation. Även i det senaste lagförslaget Ds
1999:57 finns en tydlig markering att
skyddsfunktionen mot män måste upprätthållas.
Föräldrarättens regelsystem har tre
funktionssyften: Dels en handlingsdirigerande
funktion som kan sägas ge uttryck för hur
lagstiftaren vill att familjerelationer ska se ut
och bestå. Man kan även se det som en pedagogisk
funktion eftersom dess uppgift är att styra
allmänhetens beteende och påverka föräldrarnas
utövande av föräldraskapet. Vidare har vi den
konfliktlösande funktionen som talar om för oss
vilken rättsföljd som inträder om vissa fakta och
vissa omständigheter föreligger. Sedan har vi då
skyddsfunktionen som har till syfte att skydda
barnets intressen.172
När det gäller synen på faderskapet har
diskussionen fokuserats på skyddsfunktionen.
Samtidigt finns också hos lagstiftaren en klar
vilja att hitta former för en uppdatering för män
i deras föräldraroll till en jämlik nivå. En
förändrad syn på föräldraskapet som har sitt
ursprung i barnkonventionen där det
eftertryckligen stadgas om barnets rätt till båda
sina föräldrar.
När jag har studerat de
argument som förts fram till försvar om varför män
inte ska ha rätt till ett jämlikt föräldraskap så
finns det två huvudfåror att följa. Den första och
den svagaste är tanken om den perfekta
kärnfamiljen. En form av lagstiftningsideologi.
Utgångspunkten för den rättsliga konstruktionen
som FB bygger på är vad som vid
1900-talets början uppfattades som
normal. Reglerna i FB har inte anpassats till
nutid. Det tycks som om standardbilden av
föräldraskapet som idag inte längre är gällande
ska upprätthållas. Det vill säga att modern är
gift vid barnets födelse.173
Lagstiftaren vill se familjen ur ett visst
perspektiv och leda människor i en viss riktning.
Inom föräldrarätten är dock inte argumentationen
kring den "riktiga" familjen längre så stark. Det
finns en klar medvetenhet om att föräldrar väljer
andra utgångslägen för sin familjebildning än de
traditionella och därmed en acceptans som påverkar
lagstiftarens agerande.174
Den andra huvudfåran handlar om ett stark
ställningstagande att män inte ska ha samma
rättigheter som kvinnor i relation till barnet.
Inte per automatik i alla fall. I den
argumentationen finns en klar medvetenhet om att
män särbehandlas, men att ett sådant förfarande är
nödvändigt ur ett skyddsperspektiv.
Skyddsfunktionen är utvidgad till att både barnet
och modern måste skyddas och att det har en klar
prioritet i relation till mäns rättigheter. Man
säger nej till gemensam vårdnad som ett
utgångsläge, med hänvisning till att det finns män
som brister. Argumenten om mäns olämplighet är
tydliga: Män misshandlar, förtrycker och hotar.
Män avlar barn genom sexualbrott och män är
potentiella pedofiler. Om män fick automatisk
gemensam vårdnad skulle de utöva sin makt över
kvinnan. Kvinnor som inte vill dela
vårdnadsansvaret anses ha ett giltigt skäl till
detta. Om kvinnan mot sin vilja måste dela
vårdnadsansvaret kan det få katastrofala följder.
Och till slut det absolut vanligaste och mest
legitima argumentet, gemensam vårdnad kräver att
man kan samarbeta och kvinnan hävdar att mannen är
omöjlig att samarbeta med.175
Att det finns fäder som brister är den
legitima grund som används för att upprätthålla en
könsdifferent lagstiftning. Om argumentationen,
att gemensam vårdnad inte ska jämställas, grundar
sig på att det finns män som brister, då är det
mycket märkligt att lagstiftaren ser genom
fingrarna när det gäller en gift man. Är kvinnor
som misshandlats eller har barn som far illa,
alltid ogifta? Tänk om det inte är så. Högst
sannolikt har civilståndet ingen betydelse för om
en förälder är olämplig eller ej. Då faller de
argument som används mot att inte införa
automatisk gemensam vårdnad. De argument som idag
är den starkaste grunden för att reformen inte
genomförs. Mer troligt är att problemet finns hos
den enskilda personen och bör därför hanteras
utifrån det enskilda fallet. Den minoritet av
föräldrar som brister måste fångas upp genom en
väl fungerande skyddslagstiftning.
Uppdatera skyddslagstiftningen kring
föräldraskapet. FB 6:7 är den regel i
FB som idag ger möjlighet att frånta en förälder
dess vårdnadsansvar.176
Om skyddsfunktionen är så viktig, att den går före
mäns rätt till likvärdigt föräldraskap, varför
läggs då inte mer av reformarbetet på att utveckla
skyddslagstiftningen? Det viktiga är att se till
att skyddsfunktionerna som styr upp negativa
effekter i föräldraskapet är tillräckligt
utvecklade och fungerande instrument. Här borde då
lagstiftarens medvetenhet om sin normgivande
funktion utgå från den majoritet av fungerande
föräldrar för att sedan klart markera att det
finns ett skyddsintresse som lagen är satt att
bevaka och som har till uppgift att upprätthålla
barnets och den enskilda förälderns intressen mot
den förälder som brister.
Det finns både män
och kvinnor som brister i sitt föräldraskap, några
redan från början, andra senare under barnets liv
och därför inte bör ha ett föräldraansvar.177
En förälder som brister kan och ska inte utöva
varken faktiskt eller legalt vårdnadsansvar.
Var befinner vi oss då idag? Förslaget i
Ds 1999:57 gick inte vidare i processen utan
Justitiedepartementet har nu tillsatt en
parlamentarisk utredning, en vårdnadskommitté178
som arbetar utifrån ett nytt direktiv.179
Huvuduppgiften är att utvärdera 1998 års
vårdnadsreform, om domstolens möjlighet att
besluta om gemensam vårdnad mot den ena förälderns
vilja. Kommittén ska undersöka hur de nya reglerna
om vårdnad tillämpas av domstolar och
socialnämnder. De ska också se vilka följder de
nya reglerna om gemensam vårdnad och boende har
fått. Särskilt ska uppmärksammas hur de tillämpas
när det förekommit övergrepp eller misstanke om
detta. Intressant är att direktivet även
innehåller en medvetenhet om att beslutanderätten
och konfliktsituationer kring barnet existerar
oavsett om föräldrarna bor tillsammans eller ej.
Man vill att kommittén tittar på problematiken
utifrån aspekten att hitta lösningar som gäller
oavsett civilstånd eller levnadssätt. Man vill att
systemet ska fungera i det dagliga livet.
Bestämmanderätten vid gemensam vårdnad bör så
långt som möjligt vara densamma för föräldrar som
bor tillsammans som för särlevande föräldrar.180
Vad pågår ute i debatten idag? Förslag på
juridiska barnombud, specialdomstolar eller en
myndighet som uppbär den kompetens som behövs för
att hantera barnets skyddsbehov och familjens
konfliktlösningsbehov har diskuterats.181
En debatt som förs är den om
föräldraledighet i samband med barnets första
levnadsår. Kravet på en jämlik och rättvis
föräldraledighet har framförts. Man menar att en
lagstiftning om hur månaderna ska fördelas
rättvist mellan föräldrarna är ett
jämställdhetskrav.182
Samtliga debattinlägg behandlar kravet på lika
föräldraledighet ur ett kvinnligt
jämställdhetsperspektiv. Delad föräldraledighet
ger kvinnor rättvisare möjligheter inom
arbetslivet när det gäller karriär eller lön.
Detta kan inte innebära något annat än att mäns
position och mäns rättigheter är intressanta om
kvinnors rättigheter är målet. Men det tydliggör
också att i dag anser de allra flesta att män är
fullgoda föräldrar och att de ska ta sig rätten
att vara det även rent faktiskt. Ett faktiskt
vårdnadsansvar är den yttersta konsekvensen i
barnets liv och i föräldraskapet. Anser vi med
rätta att pappor ska/kan ta det ansvaret medger vi
också att de har kvalifikationer för att ta ett
legalt vårdnadsansvar. Vill vi ha ett mer
jämställt samhälle måste det ske både inom
arbetsliv och familjeliv. Vill vi att män ska ta
ett faktiskt vårdnadsansvar så bör vi även anse
att det är helt i sin ordning att män får ett
legalt vårdnadsansvar som är kopplat till barnet.
Att inte ge männen ett legalt vårdnadsansvar när
deras barn föds och ända kräva lagstiftning kring
delad föräldraledighet vore minst sagt i fräckaste
laget.
Lagstiftningen inom föräldrarätten
reglerar inte en enskild situation utan dess
återverkningar påverkar familjen som helhet i nuet
och i framtiden.183
Den svenska lagstiftningen har till
uppgift att vara könsneutral. I regeringsformen
1:2 står det att det allmänna skall tillförsäkra
män och kvinnor lika rättigheter och värna om den
enskildes privat och familjeliv. Vidare stadgas i
regeringsformen 2:16 att lagar och andra
föreskrifter inte får innebära att någon
medborgare missgynnas på grund av sitt kön.
Jag anser att FB i relation till
faderskapet är en könsdiskriminerande
lagstiftning.
Källförteckning
Litteratur
Agell
Anders, Familjeformer och
lagstiftningsideologi, Svensk Juristtidning,
1998
Barnombudsmannen, Nordström Åsa redaktör,
Upp till 18 fakta om barn och ungdomar, BO,
Statistiska centralbyrån, 2001
BO, Barnets
bästa – från vision till verklighet,
upplaga 1, Barnombudsmannen och Fritzes, Sverige,
2001
BO, rapport från barnens myndighet till
regeringen, Många syns inte men finns ändå,
Barnombudsmannen, Stockholm, 2002
De Groat
Angelin, Växelvisboende – ekonomiska
konsekvenser för barn och föräldrar,
Examensarbete 20 poäng, Juridicum, Stockholms
Universitet, 2001
Gunnarsson Åsa,
Familjeföreställningar, om familjens betydelse
inom juridik, ekonomi och forskning, Iustus
Förlag AB, Uppsala, 2001
Gustavsson Torgny,
Barn och ungdomspsykiatriska synpunkter på
vårdnad, boende och umgänge, bilaga 1,
Ds1999:57, 1999.
Johansson Thomas, Om
deltidspappor och deras barn, Carlssons
Förlag, Göteborg, 1999 Nilsson Lotta,
Barnmisshandel, en kartläggning av polisanmäld
misshandel av små barn, Brottsförebyggande
rådet, BRÅ-rapport 2000:5, Stockholm,
2000
Nordborg Gudrun, tidskriften Genus, 1 /
02, Nationella sekretariatet för genusforskning,
artikeln Nya vårdnadslagen,
artikelförfattare Parbring Bosse
Plantin Lars,
Månsson Sven–Axel, Mäns föräldraskap om
faderskap och manlighet i ett livsperspektiv,
Göteborgs Universitet, Institutionen för socialt
arbete, Rapport 1999:6, Göteborg 1999
Red.
Palme Joakim, Wennemo Irene,
Välfärdsprojektet, skriftserien:
Fakta/Kunskap Nr 3, Norstedts Tryckeri AB,
Stockholm, 1996
Saldeen Åke, Agell Anders,
Faderskap, vårdnad, adoption, femte
upplagan, Iustus Förlag, Uppsala, 1991
Saldeen Åke, Barn och föräldrar, 3
upplagan, Iustus Förlag, Uppsala, 1995
Statistiska Centralbyrån, På tal om kvinnor
och män, Örebro 2000:5, 2000
Schiratzki
Johanna, Vårdnad och vårdnadstvister,
Norstedts juridik, Stockholm, 1997
Singer
Anna, Föräldraskap i rättslig belysning,
Iustus Förlag, Uppsala, 2000
Svensson
Eva-Maria, Genusforskning inom juridiken,
andra upplagan, högskoleverket, Sverige, 2001
Öberg Bente & Gunnar, Skiljas men inte
från barnen, 3:e omarbetade utgåvan, Natur och
Kultur, Uddevalla, 2000
Offentliga
tryck
Statens offentliga
utredningar
Lagberedningen inför 1917 års
Barnlagstiftning LB III
SOU 1972:41 Familj
och äktenskap 1
SOU 1979:63 Barnets
rätt 2. Om föräldraansvar m.m.
SOU 1995:79
Vårdnadstvistutredningen, vårdnad, boende och
umgänge
Departementserierna
Ds 1999:57 Gemensam vårdnad för ogifta
föräldrar
Ds 1995:2 Pappagruppens
slutrapport, arbetsgruppen ( S1993:C ) om
papporna, barnen och arbetslivet
Ds 2001:53
Föräldrars samtycke till adoption
Ds Ju
1975:17 Faderskap och vårdnad
Kommittédirektiv
Dir. 1993:120
vårdnad, boende, umgänge
Dir. 2002:89,
vårdnad, boende, umgänge
Propositioner
Proposition
1975/76:170 Faderskap och vårdnad
Proposition 1981/82:168, Om vårdnad och
umgänge
Proposition 1997/98:7 Vårdnad,
boende och umgänge
Riksdagstrycket
JuU 2002:09,
2002 års vårdnadskommitté
Råd och
anvisningar
Riksförsäkringsverkets
allmänna råd 1999:2 Särskilt bidrag till
ensamstående med barn
Riksförsäkringsverkets Allmänna råd 1996:15
Underhållsstöd och förlängt underhållsstöd
Rättsfallsregister
Högsta Domstolen
NJA 1970 s 347
NJA 1983 s 170
NJA 1987 s 116
NJA 1989
s 335
NJA 1998 s 267
Regeringsrätten
RÅ 1983 2:14
RÅ 1983 2:18
RÅ 1997 ref 8
Hovrätten
RH 1995:85
Europadomstolen
(113/1997/897/1109) Case of Söderbäck v Sweden
ERD 130 (1998 Olsson)
ERD 144 (1998
Nielsen)
Övrigt
JO
981002, beslut 2680-1997
Socialtjänst
2002:5, familjerätt 2001, Socialstyrelsen
Barnombudsmannen, remissyttrande över
betänkandet SOU 1995:79 Vårdnad, boende,
umgänge, p.4.4 Barnets bästa, dnr 9:235/95
Regeringskansliet, Justitiedepartementet,
enhet för familjerätt och förmögenhetsrätt, Dnr ju
1999/4923; Remissyttrande över Ds 1999:57; Rädda
Barnen, Föreningen Sveriges Socialchefer,
Socialstyrelsen, Barnombudsmannen, Eksjö Kommun,
Söndagsbarn, Riksförsäkringsverket, Britt
Malmö/Lund, Föräldrar i Sverige, Umgängesrätts
Föräldrarnas Riksförbund, Barnets rätt i
samhället, Ensamstående Mammors Rätt i Samhället,
Juridiska Fakultetsnämnden, Stockholms
Universitet.
Artiklar; Dagens Nyheter,
Ledare, Pappa kom hem, 29/01 2003. Dagens Nyheter,
DN Debatt, Gör föräldrapenningen helt individuell,
Claes Borgström m.fl. 13/02 2003. Dagens Nyheter,
DN Debatt, Tvinga pappan ta halva
föräldraledigheten, Sunna Lotten m.fl. 01/02 2003.
Dagens Nyheter, Lika ledighet för föräldrarna,
Klinth Roger, 13/02 2003.
Dagens nyheter,
Insidan, Så kan striden om barnen vändas till
samarbete, Singer Anna m.fl. 04/12 2001. Svenska
Dagbladet, Kolumn. Thunberg Karin, 28/12 2002.
Fotnoter:
1 Torgny Gustavsson,
överläkare i barn- och ungdomspsykiatri Växjö,
citat, hämtat från DS 1999:57, Gemensam vårdnad
för ogifta föräldrar, bilaga 1, s.
121.
2
"Jämställdhet innebär att kvinnor och män har lika
rättigheter, skyldigheter och möjligheter att: ha
ett arbete som ger ekonomiskt oberoende, vårda hem
och barn samt delta i politiska, fackliga och
andra aktiviteter i samhället." Citat från
Statistiska Centralbyrån, PÅ tal om kvinnor och
män, 2000.05, s. 1.
3 Se avsnitt 2.1 om Förenta
nationernas konvention om barnets rättigheter,
barnkonventionen, antogs 1989, artikel 18.
4 Gunnarsson Åsa,
Familjeföreställningar, om familjens betydelse
inom juridik, ekonomi och forskning, Iustus Förlag
AB, Uppsala, 2001, s. 14.
5 Svensson Eva-Maria,
Genusforskning inom juridiken, andra upplagan,
högskoleverket, Sverige, 2001, s. 11.
6 Gunnarsson Åsa,
a a, not 4, s. 20.
7 Gunnarsson Åsa,
a a, not 4, s. 11.
8 Svensson Eva-Maria,
a a, not 5, s. 11-12.
9 Svensson Eva-Maria,
a a, not 5, s. 7.
10 Svensson Eva-Maria,
a a, not 5, s. 33.
11 Singer Anna,
Föräldraskap i rättslig belysning, Iustus Förlag,
Uppsala, 2000, s. 41.
12 Justitiedepartementet
Regeringskansliet, DS 1999:57, Gemensam vårdnad
för ogifta föräldrar, Stockholm, 1999.
13 Barnkonventionen
ratificerades av Sverige 21 juni 1990,
konventionen antogs av FN 20 november 1989.
14 Se artiklarna; 5, 7.1,
8.1, 9.1-3, 10.2, 12, 14.2, 16, 18,
19, 27.2 och 27.4.
15 Se nedan vid 2.2.3.
16 Schiratzki
Johanna, Vårdnad och vårdnadstvister, Norstedts
juridik, Stockholm, 1997, s. 201.
17 Singer Anna,
a a, not 11, s. 43.
18 Se Lagen
(1984:1140) om insemination 4 §.
19 Singer Anna,
a a, not 11, s. 29.
20 Singer Anna,
a a, not 11, s. 529.
21 Singer Anna,
a a, not 11, s. 42.
22 Singer Anna,
a a, not 11, s. 525.
23 Singer Anna,
a a, not 11, s. 381 och
s. 400.
24 Singer Anna, a
a, not 11, s. 27.
25 Singer Anna, a
a, not 11, s. 400.
26 Saldeen Åke, Agell
Anders, Faderskap, vårdnad, adoption, femte
upplagan, Iustus Förlag, Uppsala, 1991, s.
20.
27
Socialtjänst 2002:5, familjerätt 2001,
Socialstyrelsen. 97% av ogifta sammanboende och 55
% av ogifta som inte är sammanboende, registrerade
gemensam vårdnad år 2001.
28 Se om vårdnad avsnitt
2.2.4.
29 Se om
faktisk vård avsnitt 2.2.4.2.
30 Singer Anna, a
a, not 11, s. 448.
31 Se avsnitt 2.2.1 om
faderskapsbekräftelse, fastställelse.
32 Singer Anna, a
a, not 11, s. 462.
33 Ds 1999:57, a
a, not 12.
34 Singer Anna, a
a, not 11, s. 90.
35 Singer Anna, a
a, not 11, s. 437 f.
36 Prop. 1981/82:168, om
vårdnad och umgänge.
37 Singer Anna, a
a, not 11, s. 439.
38 Schiratzki Johanna,
a a, not 16, s. 124.
39 Schiratzki
Johanna, a a, not 16, s.
165.
40
Schiratzki Johanna, a a, not 16,
s. 171.
41 Även motsatt situation
kan uppstå, det vill säga att en förälder som har
del av den legala vårdnaden men som inte är
delaktig i den faktiska vården.
42 Singer Anna, a
a, not 11, s. 456.
43 Singer Anna, a
a, not 11, s. 460.
44 Ds 1999:57, a
a, not 12, s. 73.
45 Boendet se Prop.
1997/98:7 s. 56. Skolan se JO 981002,
beslut 2680-1997.
46
Prop. 1975/76:170, Faderskap och vårdnad.
47 Schiratzki Johanna,
a a, not 16, s. 193 f.
48 SOU 1979:63,
Barnets rätt 2, s. 47.
49 Singer Anna,
a a, not 11, s. 436.
50 Schiratzki
Johanna, a a, not 16, s.
193.
51
Schiratzki Johanna, a a, not 16,
s. 193.
52 Schiratzki Johanna,
a a, not 16, s. 219.
53 Saldeen Åke, Barn
och föräldrar, 3 upplagan, Iustus Förlag, Uppsala,
1995, s. 60.
54 Schiratzki Johanna,
a a, not 16, s. 203 f.
55 Schiratzki
Johanna, a a, not 16, s. 343
f.
56
Schiratzki Johanna, a a, not 16,
s. 39.
57 Singer Anna, a
a, not 11, s. 431.
58 Singer Anna, a
a, not 11, s. 448.
59 Barnombudsmannen,
Nordström Åsa redaktör, Upp till 18 fakta om barn
och ungdomar, BO, Statistiska centralbyrån, 2001,
s. 18 f.
60 Se avsnitt 2.2.4.
61 ERD 144 (1998 Nielsen v.
Danmark)
62 RÅ 1983
2:18, RÅ 1983 2:14.
63 Schiratzki Johanna,
a a, not 16, s. 172.
64 Prop.1997/98:7,
vårdnad, boende, umgänge, s. 57 ff.
65 De Groat Angelin,
Växelvisboende – ekonomiska konsekvenser för barn
och föräldrar., Examensarbete 20 poäng, Juridicum,
Stockholms Universitet, 2001, s. 29
f.
66
Växelvisboende innebär att barnet bor lika mycket
hos båda sina föräldrar, eller minst 40 % hos den
ena föräldern om övriga omständigheter såsom var
barnet förvarar sina tillhörigheter osv. Se
Riksförsäkringsverkets allmänna råd 1999:2.
67 Prop 1997/98:7, vårdnad,
boende, umgänge, s. 58.
68 Prop. 1997/98:7,
vårdnad, boende, umgänge, s. 57 ff.
69 Se FB 7:4, se
Prop. 1997/98:7 s. 65. 1/40 del av
bidragsskyldiges månadskostnad per helt dygns
vistelse om barnet vistas minst 6 hela dygn där,
eller om barnet vistas 5 hela dygn sammanhängande
där.
70 De Groat
Angelin, a a, not 65, s.
44.
71 BO,
Upp till 18, a a, not 59, s.
25.
72 RÅ
1997 ref 8.
73 Prop
1997/98:7, Vårdnad, boende och umgänge, s.
58-59.
74
Singer Anna, a a, not 11, s.
452.
75 Prop
1997/98:7, Vårdnad, boende och umgänge, s.
60.
76 Se
avsnitt 2.2.4.2.
77
Singer Anna, a a, not 11, s.
454.
78 SOU
1995:79,Vårdnadstvistutredningen, vårdnad, boende
och umgänge, s. 90 ff, Prop
1997/98:7, Vårdnad, boende och umgänge s. 59
ff.
79 Singer
Anna, a a, not 11, s.
453.
80 Prop
1997/98:7, Vårdnad, boende och umgänge, s.
60.
81 Prop.
1997/98:7, Vårdnad, boende och umgänge, s.
61.
82 ERD
130, 1998 Olsson.
83
Lag 1998:319.
84
Singer Anna, a a, not 11, s.
455.
85 Se
not 66.
86 För vårdnadshavare
ligger gränsen runt 40 %, för icke vårdnadshavare
vid 50%, se NJA 1998 s. 267 och
Riksförsäkringsverkets Allmänna råd 1996:15.
87 Lag (1996:1030)
om underhållsstöd 3 §.
88 Singer Anna, a
a, not 11, s. 43.
89 Singer Anna, a
a, not 11, s. 43 f.
90 Singer Anna, a
a, not 11, s. 537. Se avsnitt
2.2.2.
91 Singer
Anna, a a, not 11, s.
27.
92
Schiratzki Johanna, a a, not 16,
s. 135.
93 FNs konvention om
barnets rättigheter, antogs 20 november 1989,
citat från inledningen.
94 Singer Anna, a
a, not 11, s. 27.
95 Schiratzki Johanna,
a a, not 16, s. 123.
96 Enligt praxis,
NJA 1983 s. 170, ges barnet talerätt
när ensam vårdnadshavare dött.
97 Schiratzki Johanna,
a a, not 16, s. 122.
98 Se avsnitt 2.1.
99 Se under avsnitt
3.2. Argument för och emot gemensam vårdnad.
100 Schiratzki
Johanna, a a, not 16, s.
216.
101
Jämställdhetslag (1991:433), se 1 §
och 15 §.
102 Citat ur
Lagberedningen inför 1917 års Barnlagstiftning LB
III s. 75 f. Hämtat ur Singer Anna,
a a, not 11.
103 SOU 1972:41, Familj
och äktenskap 1, s. 58.
104 Schiratzki Johanna,
a a, not 16, s. 55.
105 Ds 1995:2,
Pappagruppens slutrapport, arbetsgruppen ( S1993:C
) om papporna, barnen och arbetslivet, s.
102.
106
Schiratzki Johanna, a a, not 16,
s. 193.
107 Prop. 1975/76:170,
Faderskap och vårdnad, s. 142.
108 NJA 1989 s.
335.
109
Barnombudsmannen, remissyttrande, över betänkandet
SOU 1995:79 Vårdnad, boende, umgänge, p. 4.2.
Barnets bästa, dnr 9:235/95, inkom
1996-01-05.
110 Se avsnitt 2.3.
111 Singer Anna, a
a, not 11, s. 359.
112 Se Ds 1995:2,
Pappagruppen, a a, not 105, s.
107.
113 Se
avsnitt 2.2.1. till 2.2.4.2.
114 Se avsnitt 3.2.,
diskussionerna bakom gällande rätt och 3.3.1. -
3.3.4., argument för och emot gemensam vårdnad.
115 Ds Ju 1975:17,
Faderskap och vårdnad, s. 160 ff.
116 Singer Anna,
a a, not 11, s. 132-133.
117
Underhållsskyldighet och arvsrätt.
118 Singer Anna, a
a, not 11, s. 392, Prop.
1975/76:170, Faderskap och vårdnad, s.
135.
119
Singer Anna, a a, not 11, s.
424, NJA 1970 s. 347, fadern
ej rätt att föra talan om faderskap, RH 1995:85,
fadern saknar talerätt.
120 Singer Anna, a
a, not 11, s. 535.
121 Saldeén Åke, a
a, not 53, s. 37. Prop.
1975/76:170, Faderskap och vårdnad, s.
139.
122
Singer Anna, a a, not 11, s.
267 f. Nja 1987 s. 116.
123 (113/1997/897/1109).
124 Ds 2001:53,
Föräldrars samtycke till adoption.
125 Red. Palme Joakim,
Wennemo Irene, Välfärdsprojektet, skriftserien:
Fakta/Kunskap Nr 3, Norstedts Tryckeri AB,
Stockholm, 1996, s. 204.
126 Johansson Thomas, Om
deltidspappor och deras barn, Carlssons Förlag,
Göteborg, 1999.
127
Se bl.a. Ds 1995:2, Pappagruppen, a
a, not 124, där män själv formulerar sitt
föräldraskap. Plantin Lars, Månsson Sven –Axel,
Mäns föräldraskap om faderskap och manlighet i ett
livsperspektiv, Göteborgs Universitet,
Institutionen för socialt arbete, Rapport 1999:6,
Göteborg, 1999.
128
Se avsnitt 2.2.4.2.
129 Ds 1995:2,
Pappagruppen, a a, not 105, s.
13.
130 Ds
1995:2, Pappagruppen, a a, not 105,
s. 102.
131 Ds 1995:2,
Pappagruppen, a a, not 105, s.
109 ff.
132
Ds 1995:2, Pappagruppen, a a, not
105, s. 102-103.
133 Ds 1995:2,
Pappagruppen, a a, not 105, s.
113.
134 SOU
1995:79, Vårdnadstvistutredningen, s.
44.
135 SOU
1995:79, Vårdnadstvistutredningen, s.
80.
136 SOU
1995:79, Vårdnadstvistutredningen, s.
77-79.
137
Dir. 1993:120, Vårdnad, boende, umgänge, s.
4.
138
SOU1995:79, Vårdnadstvistutredningen, s.
43.
139
Prop. 1997/98:7, Vårdnad, boende och umgänge,
s. 52-53.
140 Prop. 1997/98:7,
Vårdnad, boende och umgänge, s.
48-49.
141
Prop. 1997/98:7, Vårdnad, boende och umgänge,
s. 35.
142 SOU 1995:79,
Vårdnadstvistutredningen, Vårdnad, boende,
umgänge.
143 Prop.
1997/98:7, Vårdnad, boende och umgänge, s.
49.
144 Ds
1999:57, Gemensam vårdnad för ogifta föräldrar,
s. 66.
145 Ds 1999:57, Gemensam
vårdnad för ogifta föräldrar, s. 33.
146 SOU 1995:79,
Vårdnadstvistutredningen, Vårdnad, boende,
umgänge.
147 Ds
1999:57, Gemensam vårdnad för ogifta föräldrar,
s. 49-51.
148 Ds 1999:57, Gemensam
vårdnad för ogifta föräldrar, s.
51-56.
149
Ds 1999:57, Gemensam vårdnad för ogifta föräldrar,
s. 68.
150 Ds 1999:57, Gemensam
vårdnad för ogifta föräldrar, s.
53-55.
151
Ds 1999:57, Gemensam vårdnad för ogifta föräldrar,
s. 70-71.
152 Regeringskansliet,
Justitiedepartementet, enhet för familjerätt och
förmögenhetsrätt, Dnr ju 1999/4923, Rädda Barnens
remissyttrande, inkom 2000-06-09.
153 Se not 152,
Barnombudsmannen, inkom 2000-05-31.
154 Se not 152,
Föreningen Sveriges Socialchefer, inkom
2000-06-05.
155 Se not 152,
Söndagsbarn, inkom 2000-05-18.
156 Se not 152,
Riksförsäkringsverket, inkom
2000-05-26.
157 Se not 152, Britt
Malmö/Lund, inkom?
158 Se not 152, Barnets
rätt i samhället, inkom 2000-06-07.
159 Se not 152,
Britt Malmö/Lund, inkom?
160 Se not 152, Föreningen
Sveriges Socialchefer, inkom
2000-06-05.
161 Se not 152, Eksjö
Kommun, inkom 2000-05-31.
162 Se not 152, Föräldrar
i Sverige, FRIS, inkom 2000-06-02.
163 Se not 152,
Umgängesrätts Föräldrarnas Riksförbund, inkom
2000-06-05.
164 Se not 152,
Ensamstående Mammors Rätt i Samhället, inkom
2000-06-?.
165 Se not 152, Föreningen
Enastående Föräldrar, inkom
2000-06-02.
166 Se not 152, Juridiska
Fakultetsnämnden, Stockholms Universitet, berett
av Schiratzki Johanna, inkom
2000-06-02.
167 Singer Anna, a
a, not 12, s. 530.
168 Schiratzki Johanna,
a a, not 16, s. 39 ff.
169 Nordborg
Gudrun, tidskriften Genus, 1/02, Nationella
sekretariatet för genusforskning artikel
författare Parbring Bosse, s. 29.
170 Gustavsson
Torgny, a a, not 1, s.
131-132.
171
Singer Anna, a a, not 11, s.
392-393.
172
Singer Anna, a a, not 11, s. 35
ff och Schiratzki Johanna, a
a, not 16, s. 335.
173 Agell Anders,
Familjeformer och lagstiftningsideologi, Svensk
Juristtidning, 1998, s. 521 ff. Agell
diskuterar olika lagstiftningsalternativ i
relation till familjelagstiftningen. Han menar att
familjestabiliteten och äktenskapet borde vara
lagstiftarens främsta mål.
174 Det allra senaste
exemplet på det är ändringen i Lag (1987:813) om
homosexuella sambor i vars 15:e punkt införts en
ändring som trädde i kraft 2003-02-01, vilket
innebär att FB 6:10 a som stadgar om möjligheten
att få vårdnaden om sin sambos eller makes/makas
barn, även gäller homosexuella par.
175 Se avsnitt 3.3.
176 I Socialtjänstlagen 12
§, 12 a § och 71 § och i Lagen om vård av unga 1 §
och 2 § tillhandahålls instrument för att frånta
förälder som brister dess ansvar.
177 Ett exempel som
tydligt visar på barnets behov av skydd, oavsett
kön på föräldern, är vid barnmisshandel. År 2002
gjordes 7.235 anmälningar om barnmisshandel av
barn 0-14 år. Nio av tio
misshandelsfall sker i hemmet. I en tredjedel av
fallen är det kvinnor som utfört misshandeln. Se
Nilsson Lotta, Barnmisshandel, en kartläggning av
polisanmäld misshandel av små barn,
Brottsförebyggande rådet, BRÅ-rapport
2000:5, Stockholm, 2000, s. 33-34.
178 Ju 2002:09,
2002 års vårdnadskommitté.
179 Dir. 2002:89, Vårdnad,
boende, umgänge.
180 Dir. 2002:89, Vårdnad,
boende, umgänge, s. 3-4.
181 BO, rapport från
barnens myndighet till regeringen, Många syns inte
men finns ändå, Barnombudsmannen, Stockholm, 2002,
s. 78-80. Ds 1995:2, Pappagruppen,
a a, not 124, s. 114. Se
även artiklar; Dagens nyheter, Insidan, Så kan
striden om barnen vändas till samarbete, Singer
Anna m.fl. 04/12 2001. Svenska Dagbladet, Kolumn.
Thunberg Karin, 28/12 2002.
182 Se artiklar; Dagens
Nyheter, Ledare, Pappa kom hem, 29/01 2003. Dagens
Nyheter, DN Debatt, Gör föräldrapenningen helt
individuell, Claes Borgström m.fl. 13/02 2003.
Dagens Nyheter, DN Debatt, Tvinga pappan ta halva
föräldraledigheten, Sunna Lotten m.fl. 01/02 2003.
Dagens Nyheter, Lika ledighet för föräldrarna,
Klinth Roger, 13/02 2003.
183 Se Gustavsson Torgny,
a a, not 1. Se Öberg Bente &
Gunnar, Skiljas men inte från barnen, 3:e
omarbetade utgåvan, Natur och Kultur, Uddevalla,
2000.